Academic Journal
Una forma de escepticismo terapéutico: Nishitani, lector de Hakuin
| العنوان: | Una forma de escepticismo terapéutico: Nishitani, lector de Hakuin |
|---|---|
| المؤلفون: | Bouso García, Raquel |
| المصدر: | CONVIVIUM; 2013: Núm.: 26; p. 165-184 |
| Publication Status: | published |
| بيانات النشر: | Universitat de Barcelona, 2013. |
| سنة النشر: | 2013 |
| مصطلحات موضوعية: | Nishitani, Hakuin, budismo zen, duda, escepticismo, nihilismo, Zen Buddhism, doubt, skepticism, nihilism |
| الوصف: | El maestro zen Hakuin Ekaku (1685-1768) enseñaba a sus seguidores que para lograr la liberación del sufrimiento debían poner en tela de juicio su propia capacidad de comprensión y al mismo tiempo dotarse de una gran confianza en la posibilidad del despertar a la verdad que persigue el budismo. Su método consistía en practicar una serie de kōan, una técnica meditativa basada en la resolución de unos casos aparentemente paradójicos o ilógicos, hasta que el practicante llegara a convertirse en una «gran masa de duda». Dos siglos más tarde, el filósofo japonés Nishitani Keiji (1900-1990), ampliamente reconocido como uno de los miembros más destacados de la llamada Escuela de Kioto, se propuso como tarea pensar el problema del nihilismo, como fenómeno filosófico pero también histórico y existencial. Este artículo examina el modo en que Nishitani aborda el problema del nihilismo y su propuesta de resolución a partir de la influencia ejercida por el maestro Hakuin en él y, más concretamente, el papel que desempeña en su argumentación la noción zen de «gran duda» (jap. taigi). Sugerimos que el pensamiento de Nishitani se puede situar en la línea de una tradición espiritual que se halla representada en el zen de Hakuin, en la medida en que ve en la duda radical una forma de hallar la certeza, o en la negación de la negación, una afirmación absoluta The Zen master Hakuin Ekaku (1685-1768) taught his disciples that in order to achieve liberation from suffering they should question their capacity of understanding and at the same time acquire great confidence in the possibility of awakening to the truth that Buddhism seeks. His method consisted of continually practicing kōan, a meditation technique based on the resolution of several cases seemingly paradoxical or illogical, until the practitioner becomes a “great doubting mass.” Two centuries later, the Japanese philosopher Nishitani Keiji (1900-1990), widely recognized as one of the most prominent members of the so-called Kyoto School, assumed the task of thinking the problem of nihilism as a philosophical phenomenon, but also as a historical, and existential one. This article examines Nishitani’s approach to the problem of nihilism and his proposed resolution from the influence exerted on him by master Hakuin. More specifically, we analyze the role played in his discussion of the Zen notion of “Great Doubt” (Jap. taigi). We suggest that Nishitani’s thought can be located on the line of a spiritual tradition found represented in Hakuin’s Zen, insofar as it sees a radical doubting as a way to certainty, or the negation of negation as an absolute affirmation |
| نوع الوثيقة: | article |
| وصف الملف: | application/pdf |
| اللغة: | Spanish; Castilian |
| تدمد: | 2255-2855 0010-8235 |
| Relation: | https://www.raco.cat/index.php/Convivium/article/view/313842/403950 |
| URL الوصول: | https://www.raco.cat/index.php/Convivium/article/view/313842 |
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