Academic Journal

أساليب التَّوظيف العقدي في النَّصِّ القرآنيّ عند الإمام عليّ بن الحُسين السّجّاد (عليه السّلام) (مبحث التّوحيد أنموذجًا) (دراسة تحليليّة)

التفاصيل البيبلوغرافية
العنوان: أساليب التَّوظيف العقدي في النَّصِّ القرآنيّ عند الإمام عليّ بن الحُسين السّجّاد (عليه السّلام) (مبحث التّوحيد أنموذجًا) (دراسة تحليليّة)
المؤلفون: سعد نعيم عوده الفاضلي, سيد مهدي لطفي
المصدر: مجلة كلية العلوم الأسلامية, Iss 80, Pp 253-275 (2024)
بيانات النشر: College of Islamic Sciences/ University of Baghdad, 2024.
سنة النشر: 2024
المجموعة: LCC:Language and Literature
LCC:Islam
مصطلحات موضوعية: الاستشهاد, الاقتباس, توظيف النص القراني, التضمين, Language and Literature, Islam, BP1-253
الوصف: موضوع البحث هو أساليب التوظيف العقدي للنصّ القرآني عند الإمام علي بن الحسين السجاد (عليه السلام) (دراسة تحليلية) (التوحيد انموذجًا)، ففي أدعية الإمام السجاد (عليه السلام) عامة والصحيفة السجادية الكاملة خاصّة يوجد توظيف للنصِّ القرآني، حيث يهدف البحث إلى استكشاف كيفيّة استثمار الإمام للنصوص القرآنية لإيصال مضامين عقائديّة عبر أساليب متعددة تشمل الاستشهاد المباشر بالآيات، والاقتباس منها، والتضمين القرآني الذي يظهر عمق التأمُل والمعرفة. من خلال دراسة هذه الأساليب، نسعى لفهم الكيفيّة التي تمَّ بها توظيف القرآن الكريم لتدعيم العقائد الإسلامية وتوضيحها في سياق روحانيِّ خاصِّ، وبعد استقراء الصحيفة السجادية الكاملة اتّضح للباحث أن توظيف النصِّ القرآني عند الإمام السجاد (عليه السلام) على ثلاثة أنحاء: - منه ما نصّ عليه أي نصَّ عليه، أي: نصَّ على الآية القرآنية التي هي مسبوقة بـ(قال تعالى) أو (قلتَ وقولك الحق)، وهذا يعبّر عنه بالاستشهاد القرآني. - ومنه ما ذكر النصَّ القرآني دون أن يسبقه بـ(قول تعالى) أو (قلتَ وقولك الحق)، وهذا يسمى الاقتباس القرآني، طبعاً من دون أن يغير في ألفاظ النصِّ القرآني. - ومنه ما مزج بين الآية القرآنية وكلامه (عليه السلام) بحسب حال الدعاء أو حال المتكلّم أو المخاطب، وهو التضمين؛ لأنَّه لم يأتِ بالنصِّ كاملًا، فمن الممكن أن يضيف له حرفاً أو كلمة أو يأتي فقط بمعنى الآية أو يأتي بجزئها الآخر. فكان لِزامًا علينا تأكيد هذا التقسيم وإبراز أهميته من خلال التعرّف على كلِّ قسم، ولما له من أهمية كبيرة لتجنب الخلط بين هذه الأقسام. وقد كشفت هذه الدراسة من خلال استعراض التعريفات اللغوية المتوفّرة أنَّ المعاجم اللغوية لم تقدّم تعريفًا مباشرًا لمفهوم (الاستشهاد)، وإنّما اكتفت بالإشارة إلى الجذر اللغوي للكلمة (شَهَدَ)، وفرقت هذه الدراسة بين الاستشهاد والاقتباس، اذ انماز أسلوب الاستشهاد عن الأساليب الأخرى، وكذلك بيّنت الدراسة الفرق بين التضمين والاقتباس والاشارة إلى الخلط الذي يقع بين هذين القسمين، لذا جاءت هذه الدّراسة لتأكيد أساليب التوظيف العقائدي للنصِّ القرآني والتّعرف على أقسامها وبيان خصائص كلٍّ منها.
نوع الوثيقة: article
وصف الملف: electronic resource
اللغة: Arabic
تدمد: 2075-8626
2707-8841
Relation: https://jcois.uobaghdad.edu.iq/index.php/2075_8626/article/view/2504; https://doaj.org/toc/2075-8626; https://doaj.org/toc/2707-8841
DOI: 10.51930/jcois.21.2024.80.0253
URL الوصول: https://doaj.org/article/eefa07edced04db692b1c29342c0d23e
رقم الانضمام: edsdoj.fa07edced04db692b1c29342c0d23e
قاعدة البيانات: Directory of Open Access Journals
الوصف
تدمد:20758626
27078841
DOI:10.51930/jcois.21.2024.80.0253