التفاصيل البيبلوغرافية
| العنوان: |
Levinas, la fenomenología y más allá. Fidelidades e infidelidades |
| المؤلفون: |
Sáenz Almazán, Berta |
| المصدر: |
Investigaciones fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología, ISSN 1137-2400, Nº 21, 2024, pags. 121-144 |
| سنة النشر: |
2024 |
| المجموعة: |
Dialnet - Portada de revistas (Universidad de La Rioja) |
| مصطلحات موضوعية: |
phenomenology, Husserl, Heidegger, Levinas, Otherness, Violence, fenomenología, alteridad, violencia |
| الوصف: |
Emmanuel Levinas learned to think and “work in philosophy” thanks to Husserl and, later, Heidegger. Of them he praised the suspicion of an alleged objectivity to which reason would access and the exploration of affective intentionalities that characterize human experience. However, openly declaring himself a heir of phenomenology, he insisted on getting away from it. Levinas considered that philosophical discourse paved the way for the atrocities of the 20th century, and he intended to reorient it by attending to an encounter with alterity that suspends the usual movement of consciousness - all of it being representation, power and assimilation. Thus, he tried to speak of that which founds language and escapes it, so that thought stops being a disoriented monologue and even a prelude to violence. We will investigate how Levinas reviews his phenomenological and even philosophical heritage in general, and how he responds to it by opening new paths for it. ; Emmanuel Levinas aprendió a pensar y a “trabajar en filosofía” gracias a Husserl y, posteriormente, a Heidegger. De ellos alababa la sospecha ante una pretendida objetividad a la que accedería la razón y la exploración de intencionalidades afectivas que caracterizan la experiencia humana. Sin embargo, declarándose abiertamente heredero de la fenomenología, se empeñó en salirse de ella. Levinas consideró que el discurso filosófico allanó el camino a las atrocidades del s. XX, y pretendió reorientarlo atendiendo a un encuentro con la alteridad que suspende el movimiento usual de la conciencia, todo ella representación, dominio y asimilación. Así pues, intentó hablar en el lenguaje de aquello que lo funda y se le escapa, para que el pensamiento dejara de ser un monólogo desorientado e, incluso, un preludio de la violencia. Investigaremos cómo revisa Levinas su herencia fenomenológica e, incluso, filosófica en general, y cómo responde a ella abriéndole nuevos lares. |
| نوع الوثيقة: |
article in journal/newspaper |
| وصف الملف: |
application/pdf |
| اللغة: |
Spanish; Castilian |
| Relation: |
https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=9907831 |
| الاتاحة: |
https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=9907831 |
| Rights: |
LICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI |
| رقم الانضمام: |
edsbas.FD6D5BFC |
| قاعدة البيانات: |
BASE |