التفاصيل البيبلوغرافية
| العنوان: |
La frontière entre Byzance et l'Islam de la Syrie du Nord à la haute-vallée de l'Euphrate (Ier-Ve/VIIe-XIe siècle) : discours et représentations ; The border between Byzantium and Islam from northern Syria to the upper Euphrates valley (1st-5th/7th-11th centuries) : discourses and representations |
| المؤلفون: |
Collet, Éva |
| المساهمون: |
Paris 1, Eddé, Anne-Marie |
| سنة النشر: |
2022 |
| مصطلحات موضوعية: |
Frontière, Confins, Marges, Byzance, Islam, Ribāṭ, Jihad, Ṯuġūr, Border, Confines, Margins, Byzantium, 956.91, hist, anthro-se |
| الوصف: |
La frontière conçue comme ligne continue a caractérisé l’apparition des États modernes. Les frontières médiévales ressemblaient davantage à des marges, c’est-à-dire à des zones périphériques plus ou moins contrôlées par les pouvoirs centraux qui changeaient régulièrement de souveraineté politique. La frontière de la Syrie du Nord à la haute-vallée de l’Euphrate vit s’affronter sans relâche les armées byzantines et islamiques pendant plus de cinq siècles. Si le front militaire était relativement aisé à définir, la frontière entre les juridictions byzantine et islamique était plus complexe à tracer, de même que les frontières fiscales ne correspondaient pas toujours aux frontières politiques. Les éléments géographiques tels que les fleuves et les montagnes n’étaient, quant à eux, que de simples supports destinés à conserver le tracé mais dont les limites administratives pouvaient également s’affranchir. Plus ou moins fermée et perméable au cours des cinq premiers siècles de l’Islam, cette frontière fut autant un lieu de confrontation et de compétition que d’interface, stimulant de nombreux échanges économiques et culturels malgré les conflits latents. Les discours et les représentations de ces confins nord-syriens variaient en fonction des acteurs qui y étaient confrontés. Les juristes musulmans et les califes insistaient davantage sur l’idée d’une frontière imperméable voire insurmontable face à un ennemi chrétien pluriséculaire et faisaient des territoires islamiques un espace sacré fermé à l’altérité. Au contraire, les ambassadeurs, les espions, les marchands, les apostats, les tribus nomades et les prisonniers firent régulièrement l’expérience de l’expatriation, de l’hybridité et du mélange en se confrontant à la vie en territoire étranger grec. Imposées ou choisies, ces migrations caractérisèrent le vécu et l’identité des sociétés frontalières, dont les individus étaient capables de tisser des liens entre les mondes, entre les différentes langues et religions. Les frontaliers étaient tout à la fois tiraillés ... |
| نوع الوثيقة: |
thesis |
| اللغة: |
French |
| Relation: |
http://www.theses.fr/2022PA01H110 |
| الاتاحة: |
http://www.theses.fr/2022PA01H110 |
| Rights: |
undefined |
| رقم الانضمام: |
edsbas.F7C8CC01 |
| قاعدة البيانات: |
BASE |