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In his ethnographic research, as in his literary works, Pasolini search absolute realism, a realism that has at least three characters: a) a great descriptive force, detailed and evocative; b) a description free from hegemonic constraints at every level (linguistic, psychological, historical, cultural); c) and, finally, a description that leaves large space to the emergence of other forms of life. In short Pasolini aims to rethink the concept of “ideological realism” or “absolute realism” as a battle against the principle of identity that is hidden in every scripture. To understand this, rather than ethnography and literature of neo-realism, it is the work of Gadda that could be a good starting point, and, in retrospect, it is the thought and work of Michel de Certeau, which can be a good point of arrival. ; Nella sua ricerca etnografica, come nelle sue opere letterarie, Pasolini cerca un realismo assoluto, un realismo che abbia almeno tre caratteri: a) una grande forza descrittiva, dettagliata e suggestiva; b) una descrizione libera da vincoli egemonici, ad ogni livello (linguistico, psicologico, storico, culturale); c) e, infine, una descrizione che lasci ampio spazio all’emergere di altre forme di vita. In breve Pasolini si propone di ripensare il concetto di “realismo ideologico” o “realismo assoluto” come una battaglia contro il principio di identità che è nascosto in ogni scrittura. Per capire tutto ciò, piuttosto che l’etnografia e la letteratura del neorealismo, è l’opera di Gadda che potrebbe essere un buon punto di partenza, e, in retrospettiva, sono il pensiero e l’opera di Michel de Certeau che possono essere un buon punto di arrivo. |