التفاصيل البيبلوغرافية
| العنوان: |
المسؤولية الطبية في الإسلام نموذجٌ من الإعجاز في الطبِّ النبويِّ ; İslam’da Tıbbi Sorumluluk: Tıbb-ı Nebevideki Bir İ’câz Örneği ; Medical Responsibility in Islam: A Miraculous Aspect of Prophetic Reports |
| المؤلفون: |
Mısrî, Mahmud |
| المساهمون: |
FSM Vakıf Üniversitesi, İslâmî İlimler Fakültesi, Temel İslam Bilimleri Bölümü, Mısrî, Mahmud |
| بيانات النشر: |
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi |
| سنة النشر: |
2020 |
| المجموعة: |
FSM Vakif University Institutional Repository (DSpace@FSM) / Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi (FSMVÜ) |
| مصطلحات موضوعية: |
الطبُّ النبوي, المسؤولية الطبِّيَّة, التطبُّب, الضمان, الإعجاز العلمي, الإعجاز التشريعي, Tıbb-ı Nebevi, Tıbbî Tazminat, Tıbbî Sorumluluk, Bilimsel İ’câz, Fıkhî İ’câz, Hekimlik, Prophetic Medicine, Medical Responsibility |
| الوصف: |
كثرت الدراسات عن الإعجاز ووجوهه في القرآن الكريم، بخلاف السنَّة؛ إذ لا تزال الدراسات المستقلَّة في هذا المجال قليلةً نسبيًّا. فقديمًا كانت بعض الإشارات البسيطة ضمن الكتب التي تحدَّثت عن دلائل النبوَّة والشمائل وغيرها، وحديثًا كان التركيز على مجال الإعجاز العلميِّ فقط. وسوف نتناول بالبحث أنموذجًا عن الإعجاز التشريعي / العلمي في السنة النبوية، وهو حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: )من تطبَّب، ولا يُعلم منه طبٌّ، فهو ضامنٌ(. ويتمثَّل وجه الإعجاز في هذا الحديث بالنظر التشريعيِّ الفقهيِّ إلى قضيَّة المسؤوليَّة الطبِّيَّة من خ لل أمرين مهمَّين: ا الأول: تحقيق العدالة التي تحفظ حقوق المرضى. الثاني: حماية مهنة الطبِّ والعاملين في حقله. وكلاهما يدخل في نوع الإعجاز العلميِّ التشريعيِّ. وقد سبق الإس لمُ في هذا المجال ا التشريعاتِ المعاصرةَ، وجاء بما لا يُزاد عليه من حيث المبدأ. الكلمات المفتاحية: الطبُّ النبوي، المسؤولية الطبِّيَّة، التطبُّب، الضمان، الإعجاز العلمي، الإعجاز التشريعي. ; Kuran-ı Kerimde İ’câz ve çeşitleri hakkında birçok çalışma yapılmış olmakla birlikte aynı şey hadisler için geçerli değildir. Zira hadisler hakkında yapılmış müstakil çalışmalar hala diğerine nispeten azdır. Eski kaynaklarda, Delâilu’n-nübüvve ve Şemâil kitapları içerisinde bazı metinler olmuş, modern kaynaklarda ise bilimsel i’câz ele alınmıştır. Bu çalışmada Hadislerdeki şer’î/bilimsel i’câza örnek olarak Amr b. Şuaybın babası ve dedesi tarikiyle Hz. Peygamberden rivayet ettiği (Tıb ilmiyle ilgilendiği bilinmediği halde tabiplik yapan kimse (verdiği zararı) tazmin eder). İşte bu hadisteki i’câz yönü, tıbbi sorumluluk meselesine fıkhî bakışla iki önemli açıdan tezahür etmektedir: Birincisi: Hasta haklarını koruyan adâletin gerçekleştirilmesi. İkincisi: Tıp mesleğinin ve bu alanda çalışanların korunması. Bu iki mesele de şer’î i’câza girmektedir. İslam bu konuları modern kanunlardan çok önce vaz etmiştir ve İslamın getirdiğinin üzerine prensipte yeni bir şey konulmamıştır. ; The aspects of miracles in Qur’an have witnessed a huge attention and many studies. However, these studies witnessed a little ... |
| نوع الوثيقة: |
article in journal/newspaper |
| وصف الملف: |
application/pdf |
| اللغة: |
Arabic |
| Relation: |
Mecelletü Külliyyeti’l-Ulumi’l-İslamiyye; Makale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanı; https://hdl.handle.net/11352/5031; 58; 88 |
| الاتاحة: |
https://hdl.handle.net/11352/5031 |
| Rights: |
info:eu-repo/semantics/openAccess |
| رقم الانضمام: |
edsbas.B7EF4981 |
| قاعدة البيانات: |
BASE |