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清初陆世仪对朱熹“理先气后”的诠释及其学术史价值——兼论冯友兰、唐君毅与牟宗三的诠释
| العنوان: | 清初陆世仪对朱熹“理先气后”的诠释及其学术史价值——兼论冯友兰、唐君毅与牟宗三的诠释 |
|---|---|
| المؤلفون: | 乐爱国 |
| سنة النشر: | 2018 |
| المجموعة: | Xiamen University Institutional Repository |
| مصطلحات موضوعية: | 朱熹, 理先气后, 陆世仪, 冯友兰, 唐君毅, 牟宗三 |
| الوصف: | 朱熹讲理气不离不杂,并进一步讲\"理先气后\"。明代蔡清不赞同朱熹讲理先气后,罗钦顺质疑朱熹的\"理与气决是二物\",实际上包含了对理先气后的否定。明末清初的陆世仪不同意蔡清、罗钦顺的观点,强调朱熹既讲理气不离不杂、理在气中,又讲理先气后,并把理先气后诠释为\"所以然在先\"。现代学者冯友兰把朱熹的理先气后诠释为\"逻辑在先\",唐君毅诠释为\"形上之先\",牟宗三诠释为\"形而上的先在\"。这实际上构成了围绕着朱熹的理先气后而展开的学术脉络,其中,陆世仪的诠释承前启后,开现代诠释理先气后之先河。分析陆世仪、冯友兰、唐君毅、牟宗三的诠释及其间的异同,有助于对朱熹的理先气后作出更深入的诠释。 ; 教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“百年朱子学研究精华集成”(项目编号:12JZD007) |
| نوع الوثيقة: | article in journal/newspaper |
| اللغة: | Chinese |
| تدمد: | 1008-1569 |
| Relation: | 东南学术,2018,(06):40-47,247; https://dspace.xmu.edu.cn/handle/2288/173062 |
| DOI: | 10.13658/j.cnki.sar.2018.06.006 |
| الاتاحة: | https://doi.org/10.13658/j.cnki.sar.2018.06.006 https://dspace.xmu.edu.cn/handle/2288/173062 |
| رقم الانضمام: | edsbas.AC3449FF |
| قاعدة البيانات: | BASE |
| تدمد: | 10081569 |
|---|---|
| DOI: | 10.13658/j.cnki.sar.2018.06.006 |