Academic Journal
Cosificación y reduccionismo idealista en el pensamiento occidental: Un posible diálogo con Lukács y Ellacuría desde el pensamiento decolonial ; Reification and idealistic reductionism in Western thought: A possible dialogue with Lukács and Ellacuría from decolonial thought
| العنوان: | Cosificación y reduccionismo idealista en el pensamiento occidental: Un posible diálogo con Lukács y Ellacuría desde el pensamiento decolonial ; Reification and idealistic reductionism in Western thought: A possible dialogue with Lukács and Ellacuría from decolonial thought |
|---|---|
| المؤلفون: | Alvarenga, Luis |
| المصدر: | Dissonancia: Critical Theory Journal; Vol. 7 (2023); 1-40 ; Dissonância: Revista de Teoria Crítica; v. 7 (2023); 1-40 ; 2594-5025 |
| بيانات النشر: | Critical Theory Journal Revista de Teoria Crítica |
| سنة النشر: | 2023 |
| المجموعة: | Sistema Eletrônico de Periódicos - IFCH/Unicamp (Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual de Campinas) |
| مصطلحات موضوعية: | Colonialidad del saber, Historización de los conceptos, Marxismo, Reduccionismo idealista, Reificación, Coloniality of knowledge, Historicization of concepts, Idealist reductionism, Marxism, Reification |
| الوصف: | En este artículo propondremos, a partir de la lectura de algunos textos de Georg Lukács y del teólogo y filósofo hispano-salvadoreño Ignacio Ellacuría (1931–1989), la hipótesis de que la reificación es un problema constitutivo del pensamiento occidental. Ellacuría aporta la necesidad de una perspectiva historizada de los conceptos que encubren la realidad, así como una reflexión profunda sobre los problemas políticos concretos que implica la persistencia de lo que él llama el “reduccionismo idealista” en la filosofía. Esta reflexión se complementa muy bien con el enfoque del filósofo húngaro sobre el problema de la cosificación en Historia y conciencia de clase. Tanto el reduccionismo idealista que denuncia Ellacuría como la cosificación tienen en común la sustitución de la realidad por unos conceptos estáticos, ahistóricos, que constituyen una apariencia ideologizada que encubre la realidad de explotación de nuestros países. El diálogo entre Lukács y Ellacuría permitiría aportar una nueva dimensión al análisis del problema de la colonialidad del saber desde una perspectiva marxista. ; In this article we propose, from the reading of some texts by Georg Lukács and the Spanish-Salvadoran theologian and philosopher Ignacio Ellacuría (1931–1989), the hypothesis that reification is a constitutive problem of Western thought. Ellacuría contributes the need for a historicized perspective of the concepts that conceal reality, as well as a profound reflection on the concrete political problems implied by the persistence of what he calls ‘idealistic reductionism’ in philosophy. This reflection is very well complemented by the Hungarian philosopher’s approach of the problem of reification in History and Class Consciousness. Both the idealist reductionism that Ellacuría denounces and reification have in common the substitution of reality by static, ahistorical concepts, which constitute an ideologized appearance that conceals the reality of exploitation in our countries. The dialogue between Lukács and Ellacuría would bring ... |
| نوع الوثيقة: | article in journal/newspaper |
| وصف الملف: | application/pdf |
| اللغة: | Spanish; Castilian |
| Relation: | https://ojs.ifch.unicamp.br/index.php/teoriacritica/article/view/5208/3597; https://ojs.ifch.unicamp.br/index.php/teoriacritica/article/view/5208 |
| الاتاحة: | https://ojs.ifch.unicamp.br/index.php/teoriacritica/article/view/5208 |
| Rights: | Copyright (c) 2023 Luis Alvarenga ; https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 |
| رقم الانضمام: | edsbas.A96F2D66 |
| قاعدة البيانات: | BASE |
| الوصف غير متاح. |