| الوصف: |
The article discusses res and the nature of the knowledge communicated by this transcendental about an actually existing being. The author observes that opposing things to persons, objects to subjects, and inanimate entities to animate ones results in a dualistic vision of the world, which prevents a philosopher from arriving at a non-reductionist knowledge of the reality as such, and thus from reaching the main goal of metaphysical cognition. The author emphasizes that while manifesting the universal and simultaneously requisite properties of any actually existing being, the transcendentals (res, unum, aliquid, bonum, verum), which are grasped by means of certain linguistic phrases, enable a comprehensive understanding of these properties.An actually existing entity has its individual essences and is determined by its content. The existence of a being is thus commensurate with its predetermined content, and, as such, a being has certain rights, it may become an object of cognitive apprehension, and a subject of sensations and actions. A real entity exists as a concrete being endowed with an individual, precisely determined essence. This universal and necessary property of every real entity is expressed in the transcendental ‘thing’ (res). ; W artykule omówione zostały transcendentale „rzecz” (łac. res) i wiedza, którą komunikuje ono o tym, co realnie istnieje. Autor na wstępie zauważa, że przeciwstawianie rzeczy osobom, przedmiotów podmiotom, tego, co nieożywione temu, co ożywione, wprowadza dualistyczną wizję świata i stanowi przeszkodę w budowaniu wiedzy o całej rzeczywistości, wiedzy niemającej zarazem charakteru redukcjonistycznego, czyli będącej głównym celem poznania metafizycznego. Przypomniany został kanon klasycznych transcendentaliów (byt, rzecz, jedno, coś odrębne, prawda, dobro i piękno), które odsłaniają powszechne, a zarazem konieczne właściwości tego, co realnie istnieje, a jako wyrażenia językowe naprowadzają na rozumiejące widzenie tych właściwości. Byty realne zawsze posiadają swą indywidualną ... |