Academic Journal
ДИХОТОМИЯ «ГОСУДАРСТВО ОБЩЕСТВО» И ЭКОНОМИЧЕСКИЙ МИФ ЛИБЕРАЛИЗМА
| العنوان: | ДИХОТОМИЯ «ГОСУДАРСТВО ОБЩЕСТВО» И ЭКОНОМИЧЕСКИЙ МИФ ЛИБЕРАЛИЗМА |
|---|---|
| المؤلفون: | Ореховский, Петр |
| بيانات النشر: | Общество с ограниченной ответственностью «Гуманитарные перспективы» |
| سنة النشر: | 2015 |
| المجموعة: | CyberLeninka (Scientific Electronic Library) / Научная электронная библиотека «Киберленинка» |
| مصطلحات موضوعية: | |
| الوصف: | После распада СССР большинство экономистов и социологов пришло к выводу о том, что человечеством окончательно найдена оптимальная, высшая форма политического и экономического устройства. Ф. Фукуямой был провозглашён «конец истории». Такое представление непосредственно связано с введённой Т. Гоббсом дихотомией «государства» и «общества», что также знаменовало собой начало Нового Времени. Б. Латур доказывает, что указанная дихотомия лежит и в основании разделения наук на «естественные» и «общественные» и является неверной. М. Гефтер выделяет модели «человека мифического» и «человека исторического». Модель «человеческого экономического» является разновидностью первого и используется для трансформации осевого времени в шкалу классификации обществ по размеру богатства. Либерализм, отрицающий понятие политического, не может быть основанием для позитивного содержания понятия государства. Использование либерализма в качестве идеологии парадоксальным образом может привести к росту, а не снижению конфликтов и увеличивает опасность войны. ; After the collapse of the Soviet Union, most economists and sociologists have concluded that humanity finally found the optimum, the highest form of political and economic structure. Francis Fukuyama was proclaimed "the end of history". Such representation is directly related to the entered Hobbes dichotomy of "state" and "society", which also marked the beginning of the New Age. B. Latour argues that this dichotomy lies at the basis of the division of science into "natural" and "social" and is wrong. M. Gefter distinguishes models "Homo mythicus" and "Homo historicus". The model of "Homo oeconomicus" is a kind of myth and used to transform the axial time scale of classification societies in size wealth. Liberalism rejects the notion of a political, not a basis for the positive content of the concept of the state. Use of liberalism as an ideology, paradoxically, may lead to a growth rather than decline conflict and increase the danger of war. |
| نوع الوثيقة: | text |
| وصف الملف: | text/html |
| اللغة: | unknown |
| الاتاحة: | http://cyberleninka.ru/article/n/dihotomiya-gosudarstvo-obschestvo-i-ekonomicheskiy-mif-liberalizma http://cyberleninka.ru/article_covers/15763088.png |
| رقم الانضمام: | edsbas.315A330F |
| قاعدة البيانات: | BASE |
| الوصف غير متاح. |