التفاصيل البيبلوغرافية
العنوان: |
ثيمة الزواج في التراث العذريّ. (Arabic) |
Alternate Title: |
The Theme of Marriage in the ʿUdhrī Tradition. (English) |
المؤلفون: |
الحارثي, جوخة |
المصدر: |
Centre: Journal of Arabic Studies / Al-Markaz: Majallat al-Dirāsāt al-ʿArabiyya; 2024, Vol. 3 Issue 1, p19-40, 22p |
Abstract (English): |
This study aims to explore the theme of marriage in the ʿudhrī tradition, on both poetic and narrative levels. It seeks to analyze the texts ascribed to the main ʿudhrī poets such as Majnūn (d. 68/688), Jamīl Buthayna (d. 82/701), Qays Lubna (d. 68/688), and ʿUrwa bin Ḥizām (d. 30/650). The theme of marriage has experienced major transformations in the ʿudhrī tradition that distinguish it from other ghazal heritage that preceded it. For example, one can notice in ʿudhrī narratives a kind of resistance to the idea of marriage, as well as a creation of obstacles to prevent the lovers from a marriage union. This occurs in spite of the ʿudhrī poetry's clear expression of desires and wishes for physical connection. Despite the "seeking marriage" scenes in their stories, and even in the cases where a marriage does take place, the trajectories of the narratives will lead to the inevitable separation of the lovers. This study also aims to analyze the ways in which these stories are constructed on the constant tension between both marital and romantic relationships, and on the specific perception of the matrimonial regime. ʿUdhrī poetry and narratives present an unfamiliar image of the husband in the Arab heritage which is considered one of the transformations the literary heritage had undergone in that era. Is all this related to elevating poetry and ensuring its continuity? This study concludes that the positive reception of poetry raises the poet's status in his love story and nurtures the connection and abandonment, so that the poetry flourishes and the story continues. This explains the lack of procreation in the ʿudhrī tradition, as its only possible offspring is poetry, which is a linguistic product not a biological one. [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
Abstract (Arabic): |
المستخلص: تهدف هذه الدراسة إلى سبر ثيمة الزواج في التراث العذريّ، على المستويين السرديّ والشعريّ، وذلك بتحليل نصوص المدوّنة العذريّة، متمثّلةً في أهمّ شعرائها: المجنون (ت 68/688) وجميل بثينة (ت 82/701) وقيس لبنى (ت 68/688) وعروة بن حزام (ت 30/650). تتنازع موضوعة الزواج تحوّلات كبرى في المدوّنة العذريّة تميّزها عمّا سبقها من مدوّنات غزليّة؛ إذ نلاحظ في قصص العذريّين مقاومةً لفكرة الزواج على المستوى السرديّ، واصطناعًا للعوائق ومنعًا لتحقيقه. هذا على الرغم من تعبير شعر العذريّين الصريح عن الرغبة وتمنّي جمع الشمل، وعلى الرغم من مشاهد "السعي للتزويج" في قصصهم، ولكن حتّى إذا ما تحقّق الزواج فلن تعدم الروايات بُنًى حَدَثيّة جديدة تُفْصَم بها عُرى العلاقة الزوجيّة بين الحبيبين. وتحلّل هذه الدراسة كيف تنبني هذه القصص على التوتّر المستمرّ بين العلاقتين الزوجيّة والغراميّة، وعلى تصوّر خاصّ لمنظومة الزواج. ومن ثمّ يقدّم الشعر العذريّ مُتعاضِدًا مع السرد المصاحب له صورةً للزوج غير مألوفة في التراث العربيّ، ممّا يدخل في باب التحوّلات التي مرّ بها التراث الأدبيّ في ذلك العصر. فهل لهذا كلّه علاقة بإعلاء الشعر وضمان تدفّقه؟ تخلص هذه الدراسة إلى أنّ التلقّي المـُعجَب للشعر يرفع مكانةَ الشاعر في قصّة عشقه، ويُذكي لعبةَ الوصل والهجر حتّى يتّقد الشعرُ وتستمرّ الحكاية. وهذا يفسّر لنا لم لا يتضمّن التراث العذريّ أيَّ أثر لإنجاب الأطفال؛ إذ الذرّيّة الممكنة الوحيدة للعاشق العذريّ هي الشعر. إنّه نتاجٌ لغويّ وليس بيولوجيًّا. [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
|
Copyright of Centre: Journal of Arabic Studies / Al-Markaz: Majallat al-Dirāsāt al-ʿArabiyya is the property of Brill Academic Publishers and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.) |
قاعدة البيانات: |
Complementary Index |