الاكليل في استنباط التنزيل /
كان الصحابة بعد عهد النبي صلى الله عليه وسلم إذا استنبطوا أحكاما ًشرعية لتطبيقها على وقائع جديدة، يصدرون في استنباطهم عن أصول مستقرة في أنفسهم، علموها من نصوص الشريعة وروحها. ومن تصرفات النبي صلى الله عليه وسلم التي عايشوها وشاهدوها. وفي عهد التابعين ومن بعدهم كثرت الحاجة إلى الاستنباط، لكثرة...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
[ المدينة المنورة ] :
اسعد طرابزوني الحسيني ،
1373هـ ،
1953 م |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| LEADER | 00000cam a2200000 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | in00000104471 | ||
| 005 | 20011014185300.0 | ||
| 008 | 010601s1953 su 0001 0 ara d | ||
| 035 | |a 26189 | ||
| 035 | |a 219890 | ||
| 035 | |a 139665 | ||
| 043 | |a س | ||
| 082 | |a 226 | ||
| 092 | |a 579 س | ||
| 094 | |a 1373هـ | ||
| 100 | 1 | |a السيوطي ، عبدالرحمن بن ابي بكر ، |d ت 911 هـ |g 579 س | |
| 245 | 1 | 0 | |a الاكليل في استنباط التنزيل / |c تأليف جلال الدين السيوطي |
| 260 | 0 | 0 | |a [ المدينة المنورة ] : |b اسعد طرابزوني الحسيني ، |c 1373هـ ، |e ( القاهرة : |f مطابع دار الكتاب العربي ) |
| 260 | 0 | 0 | |c 1953 م |
| 300 | |a 240 ص؛ |c 24 سم | ||
| 336 | |a txt |b txt | ||
| 520 | |a كان الصحابة بعد عهد النبي صلى الله عليه وسلم إذا استنبطوا أحكاما ًشرعية لتطبيقها على وقائع جديدة، يصدرون في استنباطهم عن أصول مستقرة في أنفسهم، علموها من نصوص الشريعة وروحها. ومن تصرفات النبي صلى الله عليه وسلم التي عايشوها وشاهدوها. وفي عهد التابعين ومن بعدهم كثرت الحاجة إلى الاستنباط، لكثرة الحوادث التي نشأت عن دخول بلاد شاسعة تحت الحكم الإسلامي. فتخصص في الفتيا كثير من التابعيين، فاحتاجوا إلى أن يسيروا في استنباطهم على قواعد محددة، ومناهج معروفة، وأصول واضحة. من هذا المنطلق يأتي هذا الكتاب " الإكليل في استنباط التنزيل " وهو من تأليف وابداع السيوطي، وكان سليل أسرة اشتهرت بالعلم والتدين، سنوات، وأتجه إلى حفظ القرآن، فأتم حفظه وهو دون الثامنة، واتسعت مداركه وزادت معارفه. ويستعرض الكتاب موضوعاته بداية ببيان اشتمال القران على جميع العلوم، ومقدمة شارحة لكيفية الاستنباط من القران الكريم. ثم يستعرض الكتاب استنباطه بداية بسورة الفاتحة، انتهاء ًبسورة الناس. ثم يشير الكتاب بفصل في أسماء الله الحسنى واستخراجها من القران، وأيضا ًفصل القران به الاسم الأعظم، ويختتم الكتاب بفصل لأسماء الرسول الكريم من القران. ثم يأتي كشاف الموضوعات. | ||
| 650 | |a القرآن |x احكام | ||
| 650 | |a القرآن |x مباحث عامة | ||
| 650 | |a القرآن |x تفسير | ||
| 888 | |a 226 س 579 1373هـ | ||
| 999 | f | f | |i f34f7899-304e-5c1d-9b35-0f0ab48f5df2 |s d972cc29-17e1-5825-923c-14aa8835520b |