مفهوم الاصالة و المعاصرة و تطبيقاته في التربية الاسلامية /
تعد هذه الأطروحة دكتوراه في الأصول الإسلامية للتربية، ويناقش هذا البحث مفهوم الأصالة والمعاصرة، وإيضاح طبيعة العلاقة بين الأصالة والمعاصرة، وإبراز مقومات كل منهما. كما يهدف إلى إلقاء الضوء من أهم العوامل الداخلية والخارجية التي أدت إلى النزاع (المتوهم) بين الأصالة والمعاصرة. وكذلك يهدف...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | |
| التنسيق: | أطروحة كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
مكة المكرمة :
جامعة ام القرى ، كلية التربية ، قسم التربية الاسلامية و المقارنة ،
1416هـ ،
1995م |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| LEADER | 00000nam a2200000 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | in00000097339 | ||
| 005 | 20010603000000.0 | ||
| 008 | 010601s1995 su 0001 0 ara d | ||
| 017 | |a 1976/17 | ||
| 035 | |a 13936 | ||
| 035 | |a 200554 | ||
| 035 | |a 127412 | ||
| 043 | |a س | ||
| 063 | |a ع | ||
| 082 | |a 377.1 | ||
| 092 | |a 8983 ص | ||
| 100 | 1 | |a الصوفي ، حمدان عبدالله شحدة |g 898 ص | |
| 245 | 1 | 0 | |a مفهوم الاصالة و المعاصرة و تطبيقاته في التربية الاسلامية / |c اعداد حمدان عبدالله شحدة الصوفي ؛ اشراف محمد جميل بن علي خياط . |
| 260 | |a مكة المكرمة : |b جامعة ام القرى ، كلية التربية ، قسم التربية الاسلامية و المقارنة ، |c 1416هـ ، | ||
| 260 | |c 1995م | ||
| 300 | |a 10 ، 404 ورقة؛ |c 30 سم | ||
| 336 | |a txt |b txt | ||
| 502 | |a بحث مكمل لرسالة ( الدكتوراه ) - جامعة ام القرى ، 1416 هـ . |b بحث مكمل دكتوراه |c جامعة أم القرى |d 1996 |m 1416 | ||
| 520 | |a تعد هذه الأطروحة دكتوراه في الأصول الإسلامية للتربية، ويناقش هذا البحث مفهوم الأصالة والمعاصرة، وإيضاح طبيعة العلاقة بين الأصالة والمعاصرة، وإبراز مقومات كل منهما. كما يهدف إلى إلقاء الضوء من أهم العوامل الداخلية والخارجية التي أدت إلى النزاع (المتوهم) بين الأصالة والمعاصرة. وكذلك يهدف إلى بيان أثر مفهوم الأصالة والمعاصرة في كل من (فلسفة التربية) وأهداف التربية. ومن أهم النتائج التي توصل إليها البحث: هناك ترابط وتوافق بين الأصالة والمعاصرة في الفكر التربوي الإسلامي، وإنما ظهر النزاع (المتوهم) بين الأصالة والمعاصرة عندما اختلت العلاقة بينهما لأسباب بعضها داخلية وبعضها خارجية، وهناك مقومات للأصالة ومقومات للمعاصرة ينبغي أن تحكم سير الفكر التربوي حتى يكتسب صفة الجمع بين الأصالة والمعاصرة، ولا يمكن قبول المفهوم الشمولي لفلسفة التربية لأنه يجعلها مصدرا للعقائد والقيم المبادئ التي تمثل الإطار النظري للعملية التربوية، ولكن يمكن قبول المفهوم التحليلي لفلسفة التربية الذي يجعل منها طريقة أو وسيلة لتحليل ما لدينا من معرفة، والهدف النهائي للتربية الإسلامية يتمثل في تحقيق العبودية لله عز وجل في واقع الإنسان والحياة، وهذا الهدف يتضمن سائر الأهداف التربوية الأخرى ويقوم مسارها. وقد تضمنت محتويات الكتاب: الفصل التمهيدي وفيه: المقدمة، وموضوع البحث وأهميته، وأهداف البحث، ومنهج البحث وحدوده، والمصطلحات الواردة، والدراسات السابقة. ثم تناول الفصل الأول: الأصالة المعاصرة التراث (المعنى والمفهوم). والفصل الثاني: عوامل ظهور النزاع بين (الأصالة) و(المعاصرة). والفصل الثالث: اتجاهات النظر إلى العلاقة بين الأصالة المعاصرة. والفصل الرابع: مقومات الأصالة. والفصل الخامس: مقومات المعاصرة في التربية الإسلامية. والفصل السادس: تطبيقات مفهوم الأصالة المعاصرة في مجال (فلسفة التربية). والفصل السابع: تطبيقات مفهوم الأصالة والمعاصرة في مجال (الأهداف التربوية)، واختتم بالخاتمة وفيها: النتائج، والتوصيات، وملحق تراجم مختصرة، والمصادر والمراجع. | ||
| 650 | |a التربية الاسلامية |x فلسفة | ||
| 700 | 1 | 0 | |a خياط ، محمد جميل جنة علي |g 638 خ |e مشرف. |
| 888 | |a 377.1 ص 8983 | ||
| 900 | |a ن1 - 2 : 340082 ، 393195 | ||
| 915 | |a 1997-03-12 | ||
| 916 | |a جديد ع | ||
| 920 | |a أ . خياط ، محمد جميل جنة علي ، مشرف | ||
| 920 | |a ب . العنوان | ||
| 991 | |a t2 | ||
| 999 | f | f | |i f0d8db14-cf3d-5999-9167-6b03050d41f3 |s e3413294-9fd9-594a-a5f1-a63363b6eb66 |