المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية /
هذا هو الجزء الخامس من سلسلة المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية النسخة المسندة والتي تطبع لأول مرة للإمام الحافظ شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد ابن حجر العسقلاني المتوفي سنة 852هـ، وذكر فيه: كتاب الفتن ومما ذكر فيه: الأمر بإتباع الجماعة. وباب ترك العطاء مخافة الفتنة والحث على...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | , |
| التنسيق: | كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
الرياض :
دار الوطن ،
1418هـ ،
1997م |
| الطبعة: | ط1 |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| LEADER | 00000nam a2200000 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | in00000103691 | ||
| 005 | 20101122113500.0 | ||
| 008 | 010601s1997 su 0001 0 ara d | ||
| 035 | |a 24282 | ||
| 035 | |a 217523 | ||
| 035 | |a 137758 | ||
| 043 | |a س | ||
| 063 | |a ع | ||
| 082 | |a 237.4 | ||
| 092 | |a ز 169 ح | ||
| 100 | 1 | |a ابن حجر العسقلاني ، أحمد بن علي ، |d ت 852 هـ |g 169 ح | |
| 245 | 1 | 2 | |a المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / |c لشهاب الدين ابي الفضل احمد بن علي بن حجر العسقلاني ؛ تحقيق ابي بلال غنيم بن عباس بن غنيم ، ابي تميم ياسر بن ابراهيم بن محمد . |
| 250 | |a ط1 | ||
| 260 | |a الرياض : |b دار الوطن ، |c 1418هـ ، | ||
| 260 | |c 1997م | ||
| 300 | |a 5مج: |b مثيليات؛ |c 25 سم | ||
| 336 | |a txt |b txt | ||
| 500 | |a في آخره فهارس علمية للكتاب | ||
| 520 | |a هذا هو الجزء الخامس من سلسلة المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية النسخة المسندة والتي تطبع لأول مرة للإمام الحافظ شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد ابن حجر العسقلاني المتوفي سنة 852هـ، وذكر فيه: كتاب الفتن ومما ذكر فيه: الأمر بإتباع الجماعة. وباب ترك العطاء مخافة الفتنة والحث على طاعة الله. وباب البيان بأن سبب الفساد والفتن تأمير ولاة السوء. وباب البيان بأنه لا يبقى من الصحابة رضي الله عنهم أحد بعد المائة من الهجرة. وباب العزلة في الفتن. وباب نصرة أهل الحق حتى يأتي أمر الله تعالى. وباب الأمر بترك القتال في الفتنة. وباب كراهية الاختلاف. وباب النهي عم بيع السلاح في الفتنة. وباب علامة أول الفتن. وباب جواز الترهيب في أيم الفتن. وباب عدد الفتن. وباب مبدأ الفتن وقصة عثمان بن عفان رضي الله عنه. وباب ذكر فتوح العراق. وباب ما وقع في خلافة عمر رضي الله عنه من الفتوح. وباب فتح الإسكندرية. وباب مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه. وباب براءة علي رضي الله عنه من قتل عثمان رضي الله عنه. وباب قتل علي رضي الله عنه. وباب مقتل الحسين بن علي رضي الله عنه. وباب استخلاف معاوية رضي الله عنه ولده يزيد. وباب لعن رسول الله صل الله عليه وسلم الحكم بن أبي العاص وبنيه وبني ابنه. وباب الإشارة إلى الحجاج والمختار وغيرهما. وباب ظهور الفساد في آخر الزمان وفضل الأمر بالمعروف ذلك الوقت. وباب شفاعة المؤمنين. وباب معرفة أول من يخاطب الله تعالى به المؤمنين. وباب العفو عن المظالم. وباب صفة النار وأهلها أعاذنا الله منها. وباب صفة الجنة وأهلها. وباب آخر من يدخل الجنة، وأحاديث مختارة وجدت في آخر المخطوطة، وكتاب الرقاق. وباب العقل وفضائله، واختتم بالفهارس العلمية للكتاب: فهارس الآيات القرآنية، وفهارس الأحاديث، وفهارس أطراف الآثار، وفهرس للرواة الذين تكلم فيهم بالجرح أو التعديل. | ||
| 520 | |a هذا الكتاب هو الجزء الرابع من سلسلة المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية، والذي يحمل في طياته وبين جنباته زوائد عدة مسانيد عالية الأسانيد، وبعضها حتى يومنا هذا في عداد المفاقيد، وهو بحق موسوعة فريدة. وحين تستعرض الكتاب تجده بدأ بكتاب الأذكار والدعوات ومما ذكر فيه: باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. وباب الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم. وباب الترهيب من الغفلة عن ذكر الله تعالى، وكتاب بدء الخلق ومما ذكر فيه: باب ما يصلح أيام الأسبوع. وباب خلق الأرض. وباب الأرواح. وباب الملائكة عليهم السلام. وباب الجن، وكتاب فضائل القرآن الكريم ومما ذكر فيه: باب متى نزل القرآن. وباب كتابة المصحف. وباب جمع عثمان بن عفان رضي الله عنه الناس على حرف واحد، وكتاب التفسير ومما ذكر فيه، سورة الفاتحة، وسورة البقرة. وباب فضل سورة البقرة. وباب فضل آية الكرسي، وكتاب فضائل البلدان ومما ذكر فيه: باب عسقلان. وباب البصرة والكوفة. وباب أهل مصر. وباب فضل من نزل حمص من الصحابة رضي الله عنهم. وباب فضل مكة شرفها الله تعالى، وكتاب السيرة والمغازي ومما ذكر فيه: باب مولد النبي صلى الله عليه وسلم. وباب محبة عبد المطلب جده فيه وبركته في صغره، واختتم بالفهرس. | ||
| 520 | |a هذا الكتاب هو الجزء الثالث من سلسلة المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية، والذي يحمل في طياته وبين جنباته زوائد عدة مسانيد عالية الأسانيد، وبعضها حتى يومنا هذا في عداد المفاقيد، وهو بحق موسوعة فريدة. وحين تستعرض الكتاب تجده بدأ بكتاب اللباس والزينة ومما ذكر فيه: باب لعن الواصلة والمستوصلة. وباب الأمر بتنظيف البيوت. وباب الندب إلى العمامة، وأبواب الذبائح ومما ذكر فيه: باب ذكاة الجنين. وباب التسمية. وباب حل ما ليس له ناب، وكتاب الصيد ومما ذكر فيه: باب من أحب الصيد. وباب حل أكل ما أصيد بالقوس والكلب وغير ذلك. وباب قسمة الصيد بين من نصب له الحبالة وبين من أخذه، وكتاب الأطعمة والأشربة ومما ذكر فيه: باب فضل إطعام الطعام. وباب فضل قلة الأكل والشرب. وباب وصية قيس بن عاصم، وكتاب الطب ومما ذكر فيه: باب الأمر بالتداوي. وباب القسط. وباب الملح. وباب النهي عن الجلوس في الشمس. وباب الماء البارد للحمى، وكتاب الزهد والرقائق ومما ذكر فيه: باب فضل كظم الغيظ. وباب اجتناب الشبهات. وباب تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا. وباب الأمر بالمعروف. وباب النصيحة في الدين، واختتم بالفهرس. | ||
| 520 | |a هذا الكتاب هو الجزء الثاني من سلسلة المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية، والذي يحمل في طياته وبين جنباته زوائد عدة مسانيد عالية الأسانيد، وبعضها حتى يومنا هذا في عداد المفاقيد، وهو بحق موسوعة فريدة. وحين تستعرض الكتاب تجده بدأ بكتاب الحج ومما ذكر فيه: باب مبتدأ فرض الحج. وباب فرض الحج والعمرة. وباب فساد حج الأقلف. وباب الأمر بتعجيل الحج، وكتاب البيوع ومما ذكر فيه: باب فضل السماحة في البيع والتقاضي. وباب البيع عن تراضي وجواز المعاطاة، وكتاب العتق، وكتاب الوصايا ومما ذكر فيه: باب ميراث الجد. وباب ابن أخت ومولاهم وحليفهم منهم. وباب من تصدق ثم رجع ذلك إليه ميراث، وكتاب النكاح ومما ذكر فيه: باب ما يحرم من النساء. وباب الخطبة. وباب الصداق والترغيب فيه. وباب الخيار في النكاح، وكتاب الخلافة والإمارة ومما ذكر فيه: باب كراهية الإمارة لمن لا يقدر عليها. وباب الخلافة في قريش. وباب كيفية البيعة. وباب تقديم الأقرأ في الإمرة على الأشرف والأسن. وباب القيام على رأس الأمير بالسيف، وكتاب القضاء والشهادات ومما ذكر فيه: باب ما يخشى علة من قضى بغير الحق. وباب الزجر عن إكرام أحد الخصمين وعن المخاصمة بغير حق. وباب كراهية الأجر على الحكم. وباب ذم الرشوة، واختتم بالفهرس. | ||
| 520 | |a هذا الكتاب هو الجزء الأول من سلسلة المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية، والذي يحمل في طياته وبين جنباته زوائد عدة مسانيد عالية الأسانيد، وبعضها حتى يومنا هذا في عداد المفاقيد، وهو بحق موسوعة فريدة. وحين تستعرض الكتاب تجده بدأ بالمقدمة، واستهلها بترجمة المصنف: اسمه وولادته ونشأته وشيوخه. وقد بين منهج الحافظ في هذا الكتاب وهو: ترتيب كتابة الأبواب، فبدأ بالأحكام الفقهية. ثم أبواب الإيمان. ثم أبواب التوحيد، والعلم والزهد، وأورد في كل باب الأحاديث التي ليست في الكتب الستة ومسند أحمد، لا يوجد في الكتاب من زوائد أبي يعلي إلا ما فات الهيثمي من أحاديث المسند الكبير. يقوم بذكر صاحب المسند. ثم يسرد إسناده. وقد يجمع بين مسندين أو أكثر، وغالبا ما يسوق الحافظ متن الحديث كاملا. ثم تناول موضوعات الكتاب وهي: كتاب الطهارة ومما ذكر فيه: باب المياه. وباب قدرة ما يكفي من الماء للوضوء والغسل. وباب الماء المستعمل. وباب إزالة النجاسة، وكتاب الغسل ومما ذكر فيه: باب التستر عند الغسل. وباب من استدفأ بأمراته بعد الغسل. وباب صفة الغسل. وباب الحمام وكراهية التعري، وكتاب الحيض ومما ذكر فيه: باب بدء الحيض. وباب طهارة بدن الحائض. وباب كراهية النظر إلى دم الحيض بالليل، وكتاب الصلاة ومما ذكر فيه: باب فضل الصلاة. وباب عظم قدر الصلاة. وباب الأذان. وباب مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم، وكتاب الصيام ومما ذكر فيه: باب الشهر يكون تسعا وعشرون. وباب الصوم للرؤية. وباب الزجر تقديم رمضان بيوم أو يومين. وباب تأخير صلاة المغرب لمراقبة الهلال ليلة الصوم أو الفطر. وباب لا يتم شهران جميعا. وباب ما يقال عند رؤية الهلال، واختتم بالفهرس. | ||
| 650 | |a الحديث |x زوائد | ||
| 650 | |a الحديث |x مسانيد | ||
| 700 | 1 | 0 | |a ابن غنيم ، غنيم بن عباس |g 152 غ |e محقق. |
| 700 | 1 | 0 | |a ابن محمد ، ياسر بن ابراهيم |g 335 م |e محقق. |
| 888 | |a 237.4 ح 169ز | ||
| 900 | |a ن1 - 4 : 370033 - 37 ، 415287 - 301 | ||
| 915 | |a 1997-12-13 | ||
| 916 | |a جديد ع | ||
| 991 | |a t2 | ||
| 999 | f | f | |i ef4a09d5-b915-52f6-9ea4-f8ddec04590a |s e1149924-cd17-5bca-995b-eca9caae3c46 |