الآراء التربوية عند احمد محمد جمال /
تعُد هذه الدراسة أطروحة لنيل درجة الماجستير في التربية الإسلامية والمقارنة، تهدف هذه الدراسة إلى التعرف على شخصية (أحمد محمد جمال) وآرائه في التربية ومدى الاستفادة منها في واقع الحياة العملية والتربوية والتعليمية، وكان لهذه الدراسة عددا ًمن النتائج وكان أهمها أن القدوة الصالحة تمثل أول قاع...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | |
| التنسيق: | أطروحة كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
مكة المكرمة :
جامعة ام القرى ، كلية التربية ، قسم التربية الاسلامية و المقارنة ،
1417هـ ،
1997م |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| الملخص: | تعُد هذه الدراسة أطروحة لنيل درجة الماجستير في التربية الإسلامية والمقارنة، تهدف هذه الدراسة إلى التعرف على شخصية (أحمد محمد جمال) وآرائه في التربية ومدى الاستفادة منها في واقع الحياة العملية والتربوية والتعليمية، وكان لهذه الدراسة عددا ًمن النتائج وكان أهمها أن القدوة الصالحة تمثل أول قاعدة من قواعد التربية والتعليم وسبب رئيسي لنجاح التربية. وأن مبدأ التربية قبل التعليم مبدأ تربوي قرأني فقد ينفع الخلق بلا علم أكثر مما ينفع العلم بلا أخلاق، وعلى أن العقوبة مبدأ مطلوب في التربية عند المربين المسلمين شريطة حسن استخدامه وبأن يكون آخر وسيلة للإصلاح. وأن الأجهزة الإعلامية تسير في اتجاه مختلف عن الاتجاه الذي يسير فيه البيت والمدرسة والمسجد. وأن العلماء هم ورثة الأنبياء كما ورد في الحديث النبوي الشريف. وأن هناك صفات وآداب يجب أن يتحلى بها كل من المعلم والمتعلم، وأوصت الدراسة ببعض التوصيات كان من أهمها توجيه جهود الباحثين نحو تقديم الدراسات العلمية على أولئك الأعلام الذين يزخر بهم من الشخصيات الإسلامية، وإنشاء مركز للتعريب والترجمة في كل جامعة من جامعاتنا، وتكوين لجان عليا من وزارة المعارف ووزارة التعليم العالي لإعادة النظر في المناهج المدرسية التي تكاد تجمع آراء رجال التربية والتعليم، تناولت الدراسة في الفصل الأول موضوع البحث وأهميته، في الفصل الثاني شخصية أحمد محمد جمال، في الفصل الثالث الظروف المجتمعية التي أثرت في فكره، في الفصل الرابع الآراء التربوية في كتابات أحمد محمد جمال، في الفصل الخامس التطبيقات التربوية والنتائج والتوصيات والمصادر والمراجع. |
|---|---|
| وصف مادي: | أ - م ، 194 ورقة؛ 30 سم |