تناقضات ؟! /

يتناول هذا الكتاب والذي هو بعنوان " تناقضات "، تصرفات كثير من الناس الذين يفرقون بين المتماثلاث، وتختلف أحكامهم في القضايا المتطابقة كل التطابق، فأقوالهم تباين أفعالهم، وأفعالهم تهدم أقوالهم، فيقولون اليوم قولا ًثم يلغونه في الغد، ويفعلون فعلا ًثم يعودون عليه بالنقض والهدم، وهذا التنا...

وصف كامل

محفوظ في:
التفاصيل البيبلوغرافية
المؤلف الرئيسي: السدحان ، عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله ، 1380 هـ -
التنسيق: كتاب
اللغة:Arabic
منشور في: الرياض : المكتب التعاوني للدعوة والارشاد بسلطانة ، 1418هـ ،
1998م
الطبعة:ط2
الموضوعات:
الوسوم: إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
LEADER 00000nam a2200000 a 4500
001 in00000120531
005 20010604000000.0
008 010601s1998 su 0001 0 ara d
017 |a 1412/18 
020 |a 9960828395 
035 |a 26554 
035 |a 252993 
035 |a 166273 
043 |a س 
063 |a ع 
082 |a 213 
092 |a ت 335 س 
093 |a ط2 
100 1 |a السدحان ، عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله ،  |d 1380 هـ -  |g 335 س 
245 1 0 |a تناقضات ؟! /  |c اعداد عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله السدحان . 
250 |a ط2 
260 |a الرياض :  |b المكتب التعاوني للدعوة والارشاد بسلطانة ،  |c 1418هـ ، 
260 |c 1998م 
300 |a 64 ص؛  |c 17 سم 
336 |a txt  |b txt 
500 |a وقف لله تعالى 
520 |a يتناول هذا الكتاب والذي هو بعنوان " تناقضات "، تصرفات كثير من الناس الذين يفرقون بين المتماثلاث، وتختلف أحكامهم في القضايا المتطابقة كل التطابق، فأقوالهم تباين أفعالهم، وأفعالهم تهدم أقوالهم، فيقولون اليوم قولا ًثم يلغونه في الغد، ويفعلون فعلا ًثم يعودون عليه بالنقض والهدم، وهذا التناقض يزيد ويعظم بلاؤه إذا كان تفريقا ًفي التعامل بين أمور الدنيا وأمور الأخرة حين يكون تعامل الشخص مع مشاهد الدنيا المحسوسة تعاملا ًصحيحا ًمنطقيا.ً وأما تعامله مع أمور آخرته فأساسه التخبط والتناقض، فهو - مثلا ً- يخاف من جميع جبابرة الأرض ولكنه لا يخشى جبار السماوات والأرض العزيز ذي الانتقام، وتراه حريصا ًعلى رزقه يخاف أن يجوع في الدنيا أو يعرى ولكنه لا يخاف أن يأكل من الزقوم أو يشرب من الحميم، وتراه يحرص على سمعته بين الناس في الدنيا ويكره أن يذكر بسوء ولكنه لا يخاف من الفضيحة الكبرى يوم تبلى السرائر وتنشر الصحف، وأسباب تلك التناقضات كثيرة منها : ضعف الوازع الديني، وعدم تذكر الموت وما بعده، وعدم مجالسة الصالحين عامة وأهل العلم خاصة، والتحسين والتقبيح حسب الهوى والشهوة، ومجاراة ومحاكاة الواقع العام والإغترار بالكثرة، وقلة الرصيد العلمي. 
650 |a الوعظ و الارشاد 
888 |a 213 س 335 ت ط2 
900 |a ن 1 - 2 : 442129 - 30 
915 |a 1999-04-05 
916 |a جديد ع 
920 |a أ. العنوان 
991 |a t2 
999 f f |i e20ba44c-e93c-54a1-bf4f-95987cfbf97d  |s 4492b790-47a6-5149-ae6e-a5bc014c07f7