فضل علم السلف على الخلف /
يتناول المؤلف في هذا الكتاب الحديث عن كلمات مختصرة في معنى العلم وانقسامه إلى علم نافع، وعلم غير نافع، والتنبيه على فضل علم السلف على علم الخلف. فقد ذكر الله تعالى في كتابه العلم تارة في مقام المدح وهو العلم النافع، وتارة في مقام الذم وهو العلم الذي لا ينفع. وقد أخبر عن قوم أنهم أوتوا علما ولم...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
الرياض :
[د.ن.] ،
1404هـ ،
1984م |
| الطبعة: | ط3 |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| LEADER | 00000nam a2200000 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | in00000099673 | ||
| 005 | 20010603000000.0 | ||
| 008 | 010601s1984 su 0001 0 ara d | ||
| 035 | |a 17221 | ||
| 035 | |a 206253 | ||
| 035 | |a 130697 | ||
| 043 | |a س | ||
| 063 | |a ع | ||
| 082 | |a 219.7 | ||
| 092 | |a 833 ر | ||
| 093 | |a ط3 | ||
| 100 | 1 | |a ابن رجب ، عبدالرحمن بن احمد ، |d ت 795 هـ |g 833 ر | |
| 245 | 1 | 0 | |a فضل علم السلف على الخلف / |c لابي الفرج زين الدين عبدالرحمن بن احمد الشهير بابن رجب الحنبلي ؛ عني بتصحيحة و التعليق عليه ادارة الطباعة المنيرية . |
| 250 | |a ط3 | ||
| 260 | |a الرياض : |b [د.ن.] ، |c 1404هـ ، | ||
| 260 | |c 1984م | ||
| 300 | |a 56 ص؛ |c 24 سم | ||
| 336 | |a txt |b txt | ||
| 500 | |a مصورة عن الطبعة الثانية المنيرية ، 1347 هـ | ||
| 520 | |a يتناول المؤلف في هذا الكتاب الحديث عن كلمات مختصرة في معنى العلم وانقسامه إلى علم نافع، وعلم غير نافع، والتنبيه على فضل علم السلف على علم الخلف. فقد ذكر الله تعالى في كتابه العلم تارة في مقام المدح وهو العلم النافع، وتارة في مقام الذم وهو العلم الذي لا ينفع. وقد أخبر عن قوم أنهم أوتوا علما ولم ينفعهم علمهم، فهذا علم نافع في نفسه لكن صاحبه لم ينتفع به، فلقد جاءت السنة بتقسيم العلم إلى نافع وإلى غير نافع، والاستعاذة من العلم الذي لا ينفع. ومن المذكور في هذا الكتاب : قصة آدم عليه السلام مع الملائكة، وقصة موسى عليه السلام مع الخضر، وتقسيم العلم إلى نافع وغير نافع، وبيان معنى أعوذ بالله، وتعريف علم الأنساب وبيان أول من ألف فيه والجمع بين الأمر بتعلمه وبين النهي عنه، وبيان معنى الآية المحكمة والسنة الثابتة والفريضة العادلة، والكلام على علم النجوم وبيان ما يجوز منه شرعا وما لا يجوز، والنهي عن الجدل والمراء وذكر الأحاديث الدالة على ذلك، وبيان أن أفضل العلوم في الحلال والحرام ما كان مأثورا عن الصحابة والتابعين وتابعيهم إلى زمن أئمة الإسلام كالثوري والأوزاعي والشافعي وغيرهم، وبيان العلم النافع من هذه العلوم كلها وبيان ثمرة العلم، وعلامات العلم النافع. | ||
| 650 | |a الاسلام و العلم | ||
| 650 | |a الاخلاق الاسلامية | ||
| 888 | |a 219.7 ر 833 ط003 | ||
| 900 | |a ن1 - 2 : 369364 - 65 | ||
| 915 | |a 1997-09-14 | ||
| 916 | |a جديد ع | ||
| 920 | |a أ . العنوان | ||
| 991 | |a t2 | ||
| 999 | f | f | |i c649871a-47e5-550e-98d0-200cb200b57c |s 1b73c7eb-c52c-552b-a19d-fe7caa1e46f6 |