نقد القومية العربية على ضوء الاسلام و الواقع /
في هذا الكتاب بين مؤلفه: أنه لا يشك مسلم عنده أدنى بصيرة بالتاريخ الإسلامي، في فضل العرب المسلمين، وما قاموا به من حمل رسالة الإسلام في القرون المفضلة، وإنما الذي ينكر اليوم ويستغرب: انصراف كثير من أبناء الإسلام العرب، عن الدعوة إلى هذا الدين، ويدعون إلى غير الإسلام!! والإسلام هو الذي رف...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
الرياض :
دار الثقافة الاسلامية ،
[-138هـ ،
-196م] |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| الملخص: | في هذا الكتاب بين مؤلفه: أنه لا يشك مسلم عنده أدنى بصيرة بالتاريخ الإسلامي، في فضل العرب المسلمين، وما قاموا به من حمل رسالة الإسلام في القرون المفضلة، وإنما الذي ينكر اليوم ويستغرب: انصراف كثير من أبناء الإسلام العرب، عن الدعوة إلى هذا الدين، ويدعون إلى غير الإسلام!! والإسلام هو الذي رفعهم من ذل الحال، إلى عز السلطان، فصار هؤلاء يدعون إلى التكتل، والتجمع حول القومية العربية، ويعرفونها بأنها: اجتماع وتكاتف لتطهير البلاد، من العدو المستعمر، ولتحصيل المصالح المشتركة، واستعادة المجد السليب. ثم يتساءل المؤلف متعجبا من حال هؤلاء: فإذا كان هذا هو الهدف، ففي الإسلام من الحث على ذلك والدعوة إليه، وإيجاب التكاتف، والتعاون لنصر الإسلام، وحمايته من كيد الأعداء، فلماذا الدعوة إلى القومية؟ ثم استطرد المؤلف في بيان دعاة القومية بقوله: وقد اختلف الدعاة إليها في عناصرها، فمن قائل بأنها: الوطن والنسب والعربية. ومن قائل بأنها: اللغة الأم فقط. أما الدين فليس من عناصرها!! ومن زعم من دعاة القومية، أن الدين من عناصرها. فقد فرض أخطاء على القوميين، وقال عليهم ما لم يقولوا، ولو كان دعاة القومية يريدون بدعوتهم إعلاء كلمة الله، واجتماع العرب عليها، لنصحوا العرب، ودعوهم إلى التمسك بتعاليم الإسلام، وتنفيذ أحكامه، فالعرب أولى بذلك. وقد قال الله فيهم: " لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون" |
|---|---|
| وصف المادة: | مذيل بفصل من مدارج السالكين في صفات المنافقين |
| وصف مادي: | 72 ص؛ 20 سم |