التناصية في رواية : ( طريق الحرير ) ل رجاء عالم /
لقد تم تقديم هذه الرسالة ضمن متطلبات الحصول على درجة الماجستير وتناقش التناصية في رواية طريق الحرير لرجاء عالم، ذلك ما توسلت به هذه الدراسة إلى الوصول إلى التناصية عبر تمركزها حول محورين، أحدهما نظري والآخر تطبيقي. أما القسم النظري منه فيضم ثلاثة جوانب لا غنى عنها لدارس التناصية عن تناولها، ولق...
محفوظ في:
المؤلف الرئيسي: | |
---|---|
مؤلفون آخرون: | , |
التنسيق: | أطروحة كتاب |
اللغة: | Arabic |
منشور في: |
المنامة :
جامعة البحرين ،
1417هـ ،
1997م |
الموضوعات: | |
الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
LEADER | 00000nam a2200000 a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | in00000115821 | ||
005 | 20050817085600.0 | ||
008 | 010601s1997 ba 0001 0 ara d | ||
017 | |a 1389/19 | ||
035 | |a 18597 | ||
035 | |a 243327 | ||
035 | |a 158316 | ||
043 | |a س | ||
063 | |a ع | ||
082 | |a 813.039531009 | ||
092 | |a 516 ع | ||
100 | 1 | |a العدواني ، معجب سعيد معجب ، |d 1382 هـ - |g 516 ع | |
245 | 1 | 2 | |a التناصية في رواية : |b ( طريق الحرير ) ل رجاء عالم / |c اعداد معجب سعيد العدواني ؛ اشراف عبدالكريم حسن . |
260 | |a المنامة : |b جامعة البحرين ، |c 1417هـ ، | ||
260 | |c 1997م | ||
300 | |a أ - ز ، 161 ورقة؛ |c 30 سم | ||
336 | |a txt |b txt | ||
502 | |a بحث مكمل لرسالة ( الماجستير ) .ـ جامعة البحرين ، 1417 هـ |b بحث مكمل ماجستير |c جامعة البحرين |d 1997 |m 1417 | ||
520 | |a لقد تم تقديم هذه الرسالة ضمن متطلبات الحصول على درجة الماجستير وتناقش التناصية في رواية طريق الحرير لرجاء عالم، ذلك ما توسلت به هذه الدراسة إلى الوصول إلى التناصية عبر تمركزها حول محورين، أحدهما نظري والآخر تطبيقي. أما القسم النظري منه فيضم ثلاثة جوانب لا غنى عنها لدارس التناصية عن تناولها، ولقد كان المنطلق من الثقافة العربية التي تعددت فيها تلك الرؤيات النقدية الضافية عبر مصادرها المختلفة التي لم تكن كتب الأدب العربي القديم سوى جانب يسير منها، فعند محاولة سبر أغوار التراث العربي تبين اشتماله على ملامح نصية كان المؤرخون والفقهاء وسائر المثقفين القدماء على وعي بها كظاهرة حاول مدخل البحث أن يلقي بصيص ضوء عليه. ثم تناولت الدراسة هذا المصطلح منذ بدايات تكوينه مع الباحث الروسي ميخائيل باختين وحواريته الواسعة النطاق في الرواية. كما تناولت الدراسة ابنيوية في هذا الإطار لا سيما عند الناقد الفرنسي رولان بارت، الذي أثرى هذا المصطلح عبر دراسات كانت إرهاصات بتبلوره في الثقافة الغربية. ثم تم التعرض لهذا المصطلح عند البلغارية جوليا كريستيفا J,Kristeva، وأخيرا ًتحول هذا المصطلح إلى نظرية جمع أطرافها وفصل القول فيها جيرار جينيت G,Genette، وذلك في كتابه أطراس Palimpsestes الذي قام فيه بمحاولة لجمع شظايا المصطلح ونثاره، محتويات الرسالة، في النظرية، الأفكار النصية عند العرب القدامى، التناصية في الأدب الغربي، جهود العرب المحدثين في النظرية التناصية، في الممارسة. الفصل الأول التناصية، النص العجائبي، النص الأسطوري، النص الديني، نص الكتابة الحديثة. الفصل الثاني في النصية الموازية، النصية الواصفة. | ||
650 | |a القصة العربية |x نقد |z السعودية | ||
650 | |a عالم ، رجاء محمد | ||
700 | 1 | 0 | |a عالم ، رجاء محمد ، |d 1382 هـ - |g 148 ع |t طريق الحرير |
700 | 1 | 0 | |a حسن ، عبدالكريم |g 251 ح |e مشرف. |
740 | |a طريق الحرير | ||
888 | |a 813.039531009 ع 516 | ||
900 | |a ن : 394852 | ||
915 | |a 1998-11-30 | ||
916 | |a جديد ع | ||
920 | |a أ. عالم ، رجاء محمد . طريق الحرير | ||
920 | |a ب . حسن ، عبدالكريم ، مشرف | ||
920 | |a ج. العنوان | ||
991 | |a t2 | ||
999 | f | f | |i acf9e7eb-c9e2-5b9b-9955-06db5d17ad21 |s e8b99d17-95c5-57ee-b78d-eac7b9698ccd |