غزوة الاحزاب في ضوء القرآن الكريم : عرض و تحليل /
يحتوي هذا الكتاب على بحث تحليلي عن غزوة الأحزاب في ضوء الكتاب والسنة، فهي الغزوة الوحيدة التي تجمعت فيها عناصر الشر والفساد : اليهود والمنافقون، والمشركون لمحاربة الإسلام، فهي الغزوة الحية النابضة بمعاني الإيمان، والثبات على المبدأ، والتي قد كشفت آيات القرآن الكريم فيها عن سمات وملامح كل طائف...
محفوظ في:
المؤلف الرئيسي: | |
---|---|
التنسيق: | كتاب |
اللغة: | Arabic |
منشور في: |
الرياض :
مركز الدراسات و الاعلام ، دار اشبيليا ،
1418هـ ،
1997م |
الطبعة: | ط1 |
الموضوعات: | |
الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
الملخص: | يحتوي هذا الكتاب على بحث تحليلي عن غزوة الأحزاب في ضوء الكتاب والسنة، فهي الغزوة الوحيدة التي تجمعت فيها عناصر الشر والفساد : اليهود والمنافقون، والمشركون لمحاربة الإسلام، فهي الغزوة الحية النابضة بمعاني الإيمان، والثبات على المبدأ، والتي قد كشفت آيات القرآن الكريم فيها عن سمات وملامح كل طائفة من الطوائف الثلاث التي نراها في عالمنا المعاصر. ويحتوي الكتاب على مقدمة وأربعة أبواب وخاتمة، المقدمة فيها مبحثان : الأول : ضرورة الاعتماد في دراسة سيرة الرسول على القرآن الكريم والسنة النبوية كبيان له، الثاني : تحقيق تاريخ الغزوة، الباب الأول : العرض العام للغزوة ويشتمل على فصلين : الفصل الأول : غزوة الأحزاب كما عرضها القرآن. الفصل الثاني : عرض موجز ومسند لوقائع الغزوة، الباب الثاني : أحاديث المغازي وحجيّتها ويتكون من فصلين : الفصل الأول : رجال المغازي عند علماء الجرح والتعديل. الفصل الثاني : حكم العمل بأحاديث المغازي، الباب الثالث : دراسة الغزوة وتحليلها من خلال الآيات ويحتوي على ثلاثة فصول : الفصل الأول : التفسير بالمأثور. الفصل الثاني : التفسير بالدراية. الفصل الثالث : الواقع المعاصر في ضوء الغزوة، الباب الرابع : الفقه العام للغزوة ويشتمل على ثلاثة فصول : الفصل الأول : الأحكام والفوائد الفقهية. الفصل الثاني : الدروس العسكرية. الفصل الثالث : المعجزات ودلائل النبوة، الخاتمة تحتوي على مقارنة بين غزوة الأحزاب وبين حرب التتار لابن تيمية. كما يحتوي الكتاب على : فهرس للآيات، الأحاديث، الأشعار، المراجع، الموضوعات العامة. |
---|---|
وصف المادة: | الاصل : رسالة ( ماجستير ) - جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية |
وصف مادي: | 303 ص؛ 25 سم |