شفاء العليل في مسائل القضاء و القدر و الحكمة و التعليل /
يتناول هذا الكتاب الحديث عن الإيمان بالقدر هو نظام التوحيد. كما أن الإيمان بالأسباب التي توصل إلى خيره وتحجز عنه شره هي نظام الشرع. ويحتوي الكتاب على ثلاثين بابا جاءت على جزئين، منها الباب الأول: في تقدير قبل خلق السموات والأرض، الباب الثاني: في تقدير الرب تبارك وتعالى شقاوة العباد وسعادتهم...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | |
| التنسيق: | كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
جدة :
مكتبة السوادي ،
1415هـ ،
1995م |
| الطبعة: | ط2 |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| الملخص: | يتناول هذا الكتاب الحديث عن الإيمان بالقدر هو نظام التوحيد. كما أن الإيمان بالأسباب التي توصل إلى خيره وتحجز عنه شره هي نظام الشرع. ويحتوي الكتاب على ثلاثين بابا جاءت على جزئين، منها الباب الأول: في تقدير قبل خلق السموات والأرض، الباب الثاني: في تقدير الرب تبارك وتعالى شقاوة العباد وسعادتهم وأرزاقهم وآجالهم وأعمالهم قبل خلقهم. الباب الثالث: في ذكر احتجاج آدم وموسى عليهما السلام في ذلك وحكم النبي صلى الله عليه وسلم لآدم، الباب الرابع: في ذكر التقدير الثالث والجنين في بطن أمه، الباب الخامس: في ذكر التقدير الرابع ليلة القدر. الباب السادس: في ذكر التقدير الخامس اليومي، الباب السابع: في أن سبق المقادير بالشقاوة والسعادة لا يقتضي ترك الأعمال، الباب الثامن: في قوله تعالى: "إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون". الباب التاسع: في قوله تعالى: "إنا كل شيء خلقناه بقدر"، الباب العاشر: في مراتب القضاء والقدر التي من لم يؤمن بها لم يؤمن بالقضاء والقدر، الباب الحادي عشر: في ذكر المرتبة الثانية من مراتب القضاء والقدر وهي مرتبة الكتابة. الباب الثاني عشر: في ذكر المرتبة الثالثة من مراتب القضاء والقدر وهي مرتبة المشيئة، الباب الثالث عشر: في ذكر المرتبة الرابعة من مراتب القضاء والقدر وهي خلق الأعمال، الباب الرابع عشر: في الهدى والضلال مراتبهما. والمقدور منهما للخلق وغير المقدور لهم، الباب الخامس عشر: في الطبع والختم والقفل والغل والسد والغشاوة والحائل بين الكافر وبين الإيمان. وأن ذلك مجعول للرب تعالى، الباب السادس عشر: في ما جاء في السنة من تفرد الرب تعالى بخلق أعمال العباد كما هو متفرد بخلق ذواتهم وصفاتهم، الباب السابع عشر: في الكسب والجبر ومعناهما لغة واصطلاحا ًوإطلاقهما نفيا ًوإثباتا.ُ الباب الثامن عشر: في فعل وأفعل في القضاء والقدر والكسب، وذكر الفعل والانفعال. |
|---|---|
| وصف مادي: | 2مج في1؛ 25 سم |