اكمال تهذيب الكمال في اسماء الرجال : من اول الجزء التاسع إلى نهاية الجزء الرابع عشر /
لقد تم تقديم هذه الرسالة ضمن متُطلبات الحصول على درجة الدكتوراه وتتناول دراسة وتحقيق كتاب "إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال" للحافظ علاء الدين مغُلطاي بن قليج التركي "من أول الجزء التاسع إلى نهاية الجزء الرابع عشر". ومن أهم أسباب اختيار الباحث لهذا الموضوع : تأتي أهمية...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | , , |
| التنسيق: | أطروحة كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
المدينة المنورة :
الجامعة الاسلامية ، كلية الحديث الشريف و الدراسات الاسلامية ، قسم علوم الحديث ،
1417هـ ،
1997م |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| الملخص: | لقد تم تقديم هذه الرسالة ضمن متُطلبات الحصول على درجة الدكتوراه وتتناول دراسة وتحقيق كتاب "إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال" للحافظ علاء الدين مغُلطاي بن قليج التركي "من أول الجزء التاسع إلى نهاية الجزء الرابع عشر". ومن أهم أسباب اختيار الباحث لهذا الموضوع : تأتي أهمية الكتاب من أنه استدراك وإضافة على كتاب هو عمدة ُفي هذا الفن، وهو كتاب المزي. كما رجع المصنف أيضا ًإلى أصول المزي التي نقل منها، فأورد منها ما أغفله المزي وأثبت ما فيه الخلاف. وقد تم تقسيم هذه الرسالة إلى قسمين، القسم الأول تناول : قسم الدراسة، ويشتمل على ثلاثة فصول. الفصل الأول تناول : ترجمة موجزة للمؤلف، وفيه ثمانية مباحث : المبحث الأول : اسمه ونسبه وكنُيته ؛ المبحث الثاني : مولده ؛ المبحث الثالث : نشأته وطلبه للعلِم. في حين تناول الفصل الثاني : ترجمة موجزة للإمام المزي، نبذة عن كتابه "تهذيب الكمال"، وفيه مبحثان : المبحث الأول : ترجمة الإمام المزي ؛ المبحث الثاني : كتابه "تهذيب الكمال في أسماء الرجال". كما تناول الفصل الثالث : دراسة الكتاب، وفيه سبعة مباحث : المبحث الأول : اسم الكتاب ونسبته إلى مؤلفه ؛ المبحث الثاني : موضوع الكتاب ؛ المبحث الثالث : منهج المؤلف في كتابه ؛ المبحث الرابع : دراسة موارد المصُنف التي أضافها على المزي "في القسم المحُقق". أما القسم الثاني فيتناول : قسم تحقيق النص، ويشتمل على ثلاثة مباحث : المبحث الأول : وصف النسخ الخطية ونماذج منها ؛ المبحث الثاني : منهجي في التحقيق ؛ المبحث الثالث : الرموز التي استخدمها المصُنف. ثم النص المحُقق. ثم في نهاية الرسالة تأتي : الفهارس وهي : فهرس الآيات، ثبت المصادر والمراجع. |
|---|---|
| وصف مادي: | 138 ، 818 ص: مثيليات؛ 30 سم |