الإملاء الانفس في ترجمة عسعس /

يتناول هذا الكتاب تحقيق كتاب أملاه ابن ناصر الدمشقي رحمه الله في ترجمة علم من الأعلام، بين فيه أن هذا العلم رغم قلة المصادر التي ترجمت له، فإنه وقع خلاف فيه هل هو صحابي أم أنه من كبار التابعين، إنه عسعس بن سلامة وله رحمه الله رواية عن بعض الصحابة، ويشتمل الكتاب بين جنباته العديد من العناصر ال...

وصف كامل

محفوظ في:
التفاصيل البيبلوغرافية
المؤلف الرئيسي: ابن ناصر الدين ، محمد بن عبدالله ، ت 842 هـ
مؤلفون آخرون: الاحمد ، عمر بن احمد (محقق.)
التنسيق: كتاب
اللغة:Arabic
منشور في: الرياض : دار الشريف ، 1420هـ ،
1999 م
الطبعة:ط1
الموضوعات:
الوسوم: إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
LEADER 00000cam a2200000 a 4500
001 in00000124833
005 20020811135800.0
008 010601s1999 su 0001 0 ara d
017 |a 0072/20 
020 |a 9960640515 
035 |a 6910 
035 |a 173191 
043 |a س 
082 |a 239.9 
092 |a 1467 ن 
100 1 |a ابن ناصر الدين ، محمد بن عبدالله ،  |d ت 842 هـ  |g 146 ن 
245 0 2 |a الإملاء الانفس في ترجمة عسعس /  |c تصنيف محمد بن ابي بكر المعروف بإبن ناصرالدين الدمشقي ؛ تحقيق ابي عبدالله عمر بن احمد الاحمد . 
250 |a ط1 
260 |a الرياض :  |b دار الشريف ،  |c 1420هـ ، 
260 |c 1999 م 
300 |a 64 ص ؛  |c 17 سم 
336 |a txt  |b txt 
520 |a يتناول هذا الكتاب تحقيق كتاب أملاه ابن ناصر الدمشقي رحمه الله في ترجمة علم من الأعلام، بين فيه أن هذا العلم رغم قلة المصادر التي ترجمت له، فإنه وقع خلاف فيه هل هو صحابي أم أنه من كبار التابعين، إنه عسعس بن سلامة وله رحمه الله رواية عن بعض الصحابة، ويشتمل الكتاب بين جنباته العديد من العناصر المرتبة بالشكل التالي، حيث يعرض عادة العلماء في مجالس الإملاء، ويلقي الضوء على ترجمة المصنف، ويحلل وهم من ظن أن ابن حجر ترجم لابن ناصر، في اثر جندب بن عبدالله البجلي بعث إلى عسعس ابن سلامة زمن فتنة ابن الزبير، ويعطي تصوراً عاماً حول عسعس بن سلامة، ويوضح كنية عسعس بن سلامة، ويناقض الخلاف في صحبته، ويلقي الضوء على حديثان من طريق عسعس مرسلان، ويشرح بالتفصيل أن الجمهور على عدم صحبة عسعس، ويحلل اسم عسعس من أفراد الأسماء، ويعطي تصوراً دقيقاً حول معنى عسعس، ويبين الأثار عن علي رضي الله في ساعة الوتر. ويتناول الأحاديث في قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل إذا عسعس، ويناقش معنى عسعس، ويحلل معنى بياك الله، ويبرز حديث بن عمر في النخلة جعله الملغزون أصلاً، ويبين حديث بن عمر أخبروني بشجرة كالرجل المسلم، ويوضح لغز ذكره ابن ناصر الجين الدمشقي في أخر هذا الإملاء، ويستعرض أسماء لهذا الإملاء، ونجد في نهاية الكتاب المراجع. 
650 |a الصحابة و التابعون 
700 1 0 |a الاحمد ، عمر بن احمد  |g 486 أ  |e محقق. 
888 |a 239.9 ن 1467 
999 f f |i 9e35d2fd-d23c-5b3a-8bd9-2f3f51087a6c  |s 3cd11add-abe0-58ab-a8cf-a6bb967fbf20