الكواشف الجلية عن معاني الواسطية /
يتناول هذا الكتاب الحديث عن بعض معاني الواسطية، حيث ذكر أنه لما طلب منه أحد الإخوة أن يحول الأسئلة والأجوبة الأصولية إلى شرح للعقيدة الواسطية، فكان هذا الكتاب. ثم يذكر أن مؤلف العقيدة هو شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية، فبين أنه أخذ الفقه وا...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | |
| التنسيق: | كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
الرياض :
مكتبة الرياض الحديثة ،
1398هـ ،
1978م |
| الطبعة: | ط6 |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| LEADER | 00000nam a2200000 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | in00000111098 | ||
| 005 | 20010604000000.0 | ||
| 008 | 010601s1978 su 0001 0 ara d | ||
| 035 | |a 10470 | ||
| 035 | |a 233602 | ||
| 035 | |a 150189 | ||
| 043 | |a س | ||
| 063 | |a ع | ||
| 082 | |a 240 | ||
| 092 | |a ك 441 س | ||
| 093 | |a ط6 | ||
| 100 | 1 | |a السلمان ، عبدالعزيز بن محمد بن عبدالرحمن ، |d 1337 - 1422 هـ |g 441 س | |
| 245 | 0 | 2 | |a الكواشف الجلية عن معاني الواسطية / |c تأليف عبدالعزيز المحمد السلمان . |
| 250 | |a ط6 | ||
| 260 | |a الرياض : |b مكتبة الرياض الحديثة ، |c 1398هـ ، | ||
| 260 | |c 1978م | ||
| 300 | |a 807 ص؛ |c 25 سم | ||
| 336 | |a txt |b txt | ||
| 500 | |a وقف لله تعالى | ||
| 520 | |a يتناول هذا الكتاب الحديث عن بعض معاني الواسطية، حيث ذكر أنه لما طلب منه أحد الإخوة أن يحول الأسئلة والأجوبة الأصولية إلى شرح للعقيدة الواسطية، فكان هذا الكتاب. ثم يذكر أن مؤلف العقيدة هو شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية، فبين أنه أخذ الفقه والأصول عن والده، وسمع عن خلق كثير منهم الشيخ شمس الدين. والشيخ زين الدين بن المنجا والمجد بن عساكر، وغيرهم، ويتكون الكتاب من العديد من المواضيع. نذكر منها: خطبة الكتاب، مؤلف العقيدة نبذة عن حياته وذكر بعض مصنفاته، معنى الحمد وأنواعه. معنى الإله وتعريف الرسول والنبي، أصول الدين إما أن تكون مسائل أو دلائل وبيان كل قسم، التحذير من طلب العلم للدنيا. أركان لا إله إلا الله وشروطها، معنى شهادة أن محمدا ًرسول الله وما تقتضيه، الأدلة الدالة على صدق محمد صلى الله عليه وسلم أكثر من الأدلة الدالة على صدق موسى وعيسى. وجوب الإيمان بما جاء به الرسول وأن الله ضمن السعادة لمن أطاعه وأطاع رسوله، الإلحاد وأقسامه ومعنى أن الله لا سمي له، قوله تعالى سبحان ربك رب العزة عما يصفون. دين الأنبياء كلهم الإسلام والقول الجامع في تفسير الصراط المستقيم لابن القيم، للناس في طلب العلم والدين طريقان مبتدعان وطريق شرعي، قوله تعالى وهو الحكيم الخبير. صفة المجئ والإتيان وأدلتهما، أمارات الساعة ثلاثة أقسام مقسمة وموضحة، أقسام الشرك. أقسام الشرك الأكبر، مسألة الكلام، رؤية المؤمنين ربهم في القيامة وفي الجنة. | ||
| 650 | |a العقيدة الاسلامية | ||
| 650 | |a التوحيد | ||
| 700 | 1 | 0 | |a ابن تيمية ، أحمد بن عبدالحليم ، |d ت 728 هـ |g 677 ت |e مؤلف. |
| 740 | 0 | 2 | |a العقيدة الواسطية |
| 888 | |a 240 س 441ك ط006 | ||
| 900 | |a ن : 454825 | ||
| 915 | |a 1999-05-17 | ||
| 916 | |a جديد ع | ||
| 920 | |a أ. ابن تيمية ، احمد بن عبدالحليم ، ت 728 هـ . العقيدة الواسطية | ||
| 920 | |a ب . العنوان | ||
| 991 | |a t2 | ||
| 999 | f | f | |i 9b1f6e7c-5479-5094-b56d-1468b5936d50 |s 35473e4d-f939-5195-b9d3-5cab20ea81e8 |