تشنيف المسامع بجمع الجوامع لتاج الدين السبكي /
لقد نكب الإسلام بنكبات ومصائب لو نزلت على الجبال لجعلتها قاعا ًصفصفا ًلا ترى فيها عوجا ًولا أمتا،ً وأصيب برزايا ومحن أرادت أن تودي به إلى الحضيض، فمن ذل واستعباد واضهاد إلى كفر وإلحاد، فتن من الداخل والخارج تنقض بمعاول من حديد على هذا الدين القويم، واستعمل أعداء الدين كل وسيلة، ليصلوا إلى...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | , , |
| التنسيق: | كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
القاهرة : مكة المكرمة :
مكتب قرطبة للبحث العلمي و احياء التراث الاسلامي ؛ توزيع المكتبة المكية ،
1419هـ ،
1999م |
| الطبعة: | ط3 |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| LEADER | 00000nam a2200000 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | in00000122158 | ||
| 005 | 20010605000000.0 | ||
| 008 | 010601s1999 ua 0001 0 ara d | ||
| 035 | |a 3054 | ||
| 035 | |a 257016 | ||
| 035 | |a 169335 | ||
| 043 | |a س | ||
| 063 | |a ع | ||
| 082 | |a 251 | ||
| 092 | |a ت 132 ز | ||
| 093 | |a ط3 | ||
| 100 | 1 | |a الزركشي ، محمد بن عبدالله بن بهادر ، |d ت 794 هـ |g 132 ز | |
| 245 | 1 | 0 | |a تشنيف المسامع بجمع الجوامع لتاج الدين السبكي / |c تأليف محمد بن بهادر بن عبدالله الزركشي ؛ دراسة و تحقيق سيد عبدالعزيز ، عبدالله ربيع . |
| 250 | |a ط3 | ||
| 260 | |a القاهرة : |b مكتب قرطبة للبحث العلمي و احياء التراث الاسلامي ؛ |a مكة المكرمة : |b توزيع المكتبة المكية ، |c 1419هـ ، | ||
| 260 | |c 1999م | ||
| 300 | |a 4 مج ( 987 ص ): |b مثيليات؛ |c 24 سم | ||
| 336 | |a txt |b txt | ||
| 520 | |a لقد نكب الإسلام بنكبات ومصائب لو نزلت على الجبال لجعلتها قاعا ًصفصفا ًلا ترى فيها عوجا ًولا أمتا،ً وأصيب برزايا ومحن أرادت أن تودي به إلى الحضيض، فمن ذل واستعباد واضهاد إلى كفر وإلحاد، فتن من الداخل والخارج تنقض بمعاول من حديد على هذا الدين القويم، واستعمل أعداء الدين كل وسيلة، ليصلوا إلى غرضهم من هدم كيان الإسلام، وشحذوا عزائمهم ووحدوا صفوفهم ومجهوداتهم، وجمعوا شملهم فلم ينجحوا في ذلك. ويتضمن الجزء الثاني من كتاب تشنيف المسامع بجمع الجوامع لتاج الدين السبكي على مجموعة من المواضيع عن أصول الفقه منها: باب في الأمر والنهي، الأمر حقيقة في القول المخصوص، تعريف الأمر، اعتبار العلو والاستعلاء في الأمر، الأمر غير الإرادة خلافا ًللمعتزلة. وتحدث أيضا ًعن الفرق بين الإنذار والتهديد، والفرق بين الامتنان والإباحة، والفرق بين التكوين والتسخير، والفرق بين الاحتقار والإهانة، وبينّ أيضا ًتعريف النهي، ومعاني صيغة النهي، واستعرض في القسم الثاني: المخصص المنفصل. وتحدث عن باب المطلق والمقيد. وباب الظاهر والتأويل. وباب النسخ، وبينّ النسخ بالقياس. وفي النهاية أشار إلى المراجع والمصادر. | ||
| 520 | |a إن الناظر في كتب الفقه الإسلامي يجد ثروة كبيرة من القواعد الأصولية الفقهية والمقاصد العامة، التي إستحواها أئمتنا من كتاب ربهم وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم، واستعرض الجزء الرابع من كتاب تشنيف المسامع بجمع الجوامع لتاج الدين السبكي الحديث عن الكتاب السابع في الاجتهاد، وبينّ شروط المجتهد، واجتهاد النبي صلى الله عليه وسلم، والاجتهاد في عصره، والمصيب في العقليات واحد. وتحدث أيضا ًعن التقليد، وبينّ أنه لا يجوز التقليد للمجتهد عن الأكثر، وتقليد المفضول، وتقليد الميت، ويجوز استفتاء من عرف بالأهلية، والأصح وجوب البحث من علمه، وبينّ أيضا ًأنه يجوز لغير المجتهد القادر على التفريع والترجيح والإفتاء، ويجوز خلو الزمان عن مجتهد، وبينّ أيضا ًأنه لا يجوز الرجوع للعامي إذا عمل بفتوى المجتهد، ويجب التزام مذهب معين، ويمتنع تتبع الرخص، والتقليد في أصول الدين، وصانع العلم. وتحدث عن الشيء الواحد الذي لا ينقسم، والله تعالى قديم بلا ابتداء، وحقيقته مخالفة لسائر الحقائق، والله تعالى ليس بجسم، فعال لما يريد، وأخيرا ًتحدث عن التوبة، وكل واقع بقدرة الله وإرادته، والقدرة لا تصلح للضدين على صحيح. وفي النهاية أشار إلى المراجع والمصادر. | ||
| 520 | |a إن الناظر في كتب الفقه الإسلامي يجد ثروة كبيرة من القواعد الأصولية الفقهية والمقاصد العامة، التي إستحواها أئمتنا من كتاب ربهم وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم، واستعرض الجزء الثالث من كتاب تشنيف المسامع بجمع الجوامع لتاج الدين السبكي عدد من المواضيع عن أصول الفقه وتحدث عن المصلحة المرسلة، وبينّ تعريف المصلحة، والمصلحة المعتبرة. وتحدث عن المصلحة الضرورية، والمصلحة الحاجية، والمصلحة المرسلة وتعريفها وشروط العمل بها، وأسباب اختلاف العلماء في الاجتماع بها، واستعرض في القسم التحقيقي الحدي عن الإجماع وتعريفه، واختصاصه بالمجتهدين. وتحدث أيضا ًعن الكتاب الرابع في القياس، وبينّ القياس حجة في الأمور الدنيوية، والقياس في الحدود والكفارات والرخص والتقديرات. وتحدث أيضا ًعن الكتاب الخامس في الاستدلال، وأخيرا ًناقش الكتاب السادس في التعادل أو التراجيح. وفي النهاية أشار إلى المراجع والمصادر. | ||
| 520 | |a لقد نكب الإسلام بنكبات ومصائب لو نزلت على الجبال لجعلتها قاعا ًصفصفا ًلا ترى فيها عوجا ًولا أمتا،ً وأصيب برزايا ومحن أرادت أن تودي به إلى الحضيض، فمن ذل واستعباد واضهاد إلى كفر وإلحاد، فتن من الداخل والخارج تنقض بمعاول من حديد على هذا الدين القويم، واستعمل أعداء الدين كل وسيلة، ليصلوا إلى غرضهم من هدم كيان الإسلام، وشحذوا عزائمهم ووحدوا صفوفهم ومجهوداتهم، وجمعوا شملهم فلم ينجحوا في ذلك، واستعرض الجزء الأول من كتاب تشنيف المسامع بجمع الجوامع لتاج الدين السبكي عدد من المواضيع عن أصول الفقه منها: تعريف الحمد، الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، لفظ النبي صلى الله عليه وسلم، معنى كلمة النبي والفرق بينها وبين الرسول، التعريف بالآل، التعريف بأصل جمع الجوامع، منهج جمع الجوامع، الكلام في المقدمات، وبينّ أيضا ًتعريف المقدمة، وتعريف أصول الفقه، وتعريف الأصولي، والفقه في الاصطلاح الشرعي، وتعريف الحكم الشرعي. وتحدث أيضا ًعن الحسن والقبح، وإطلاقات الحسن والقبح، وملائمة الطبع ومنافرته، وصفة كمال ونقص، والمدح والثواب والذم والعقاب، وأخيرا ًاستعرض بعض المعاني. | ||
| 650 | |a اصول الفقه | ||
| 700 | 1 | 0 | |a السبكي ، عبدالوهاب بن علي ، |d ت 771 هـ |g 314 س |e مؤلف. |
| 700 | 1 | 0 | |a عبدالله ، عبدالله ربيع |g 372 ع |e محقق. |
| 700 | 1 | 0 | |a عبدالعزيز ، سيد |g 226 ع |e محقق. |
| 740 | |a جمع الجوامع | ||
| 888 | |a 251 ز 132ت ط003 | ||
| 900 | |a ن 1 - 2 : 414139 - 46 | ||
| 915 | |a 1999-06-19 | ||
| 916 | |a جديد ع | ||
| 920 | |a أ. السبكي ، عبدالوهاب بن علي ، ت 771 هـ. جمع الجوامع | ||
| 920 | |a ب . عبدالعزيز ، سيد ، محقق | ||
| 920 | |a ج. عبدالله ، عبدالله ربيع ، محقق | ||
| 920 | |a د. العنوان | ||
| 991 | |a t2 | ||
| 999 | f | f | |i 923f5037-b798-5f34-861c-0352fe7a57b7 |s 15fa79c4-c4b3-567b-81a6-447e7136f0b1 |