في اصول الحوار /
إذا كانت للداعية مجموعة من الأدوات والوسائل، يسعى من خلالها إلى نشر دعوته بين الناس، فإن عليه أن يتذكر دائما أن أداته الأولى المتقدمة على ما سواها هي الحوار، ذلك أن الكلمة المؤمنة الطيبة هي سلاحه الأول في أداء رسالته النبيلة، سواء في عرضها على الآخرين ابتداء، أو الدفاع عنه حيال شبهة...
محفوظ في:
مؤلف مشترك: | |
---|---|
التنسيق: | كتاب |
اللغة: | Arabic |
منشور في: |
الرياض :
الندوة ،
1416هـ ،
1995م |
الطبعة: | ط4 ، |
الموضوعات: | |
الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
LEADER | 00000nam a2200000 a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | in00000098687 | ||
005 | 20010603000000.0 | ||
008 | 010601s1995 su 0001 0 ara d | ||
035 | |a 15627 | ||
035 | |a 203095 | ||
035 | |a 129103 | ||
043 | |a س | ||
063 | |a ع | ||
082 | |a 213 | ||
092 | |a 2458 ن | ||
093 | |a ط4 | ||
110 | |a الندوة العالمية للشباب الاسلامي. |b وحدة الدراسات و البحوث |g 245 ن | ||
245 | 1 | 0 | |a في اصول الحوار / |c اعداد وحدة الدراسات و البحوث ، الندوة العالمية للشباب الاسلامي . |
250 | |a ط4 ، |b مزيدة منقحة | ||
260 | |a الرياض : |b الندوة ، |c 1416هـ ، | ||
260 | |c 1995م | ||
300 | |a 101 ص؛ |c 17 سم | ||
336 | |a txt |b txt | ||
520 | |a إذا كانت للداعية مجموعة من الأدوات والوسائل، يسعى من خلالها إلى نشر دعوته بين الناس، فإن عليه أن يتذكر دائما أن أداته الأولى المتقدمة على ما سواها هي الحوار، ذلك أن الكلمة المؤمنة الطيبة هي سلاحه الأول في أداء رسالته النبيلة، سواء في عرضها على الآخرين ابتداء، أو الدفاع عنه حيال شبهة أو فرية. كما أنها سبيله الأول في التعامل مع الآخرين من الدعاة أمثاله خاصة إذا تباينت بينه وبينهم وجهات النظر في قضية أو أسلوب أو أولوية. وفي ضوء ذلك تناول هذا الكتاب "في أصول الحوار" من هدي النبوة، وبين الحوار والجدال، والقرآن والحوار، والرسول والحوار، والإقرار بالخلاف، والمسلم طالب حق، والنية، والظرف المناسب، والعلم، وليس الناس طرازا واحدا، ولا تستأثر بالكلام، وحسن الاستماع، وراقب نفسك، والبيان. كما تناول النقاط المشتركة، وإقفال المناقشة، ولا أعلم، ولا تتعصب وسلم بالخطأ، والأمانة والتوثيق، واحترام الطرف الآخر، واستعرض الفكرة وصاحب الفكرة، والتي هي أحسن، والتحدي والإفهام، والوصول إلى نتيجة، ولا تغضب، والمخالفة برغم الاقتناع. وحين لا يجدي المنطق، ولا تستعمل ضمير المتكلم، ولا ترفع صوتك. وفي نهاية الكتاب تأتي الإشارة إلى مجموعة المراجع. | ||
650 | |a الدعوة الاسلامية | ||
650 | |a الجدل | ||
888 | |a 213 ن 2458 ط004 | ||
900 | |a ن1 - 3 : 367165 ، 548476 - 77 | ||
915 | |a 1997-02-24 | ||
916 | |a جديد ع | ||
920 | |a أ . العنوان | ||
991 | |a t2 | ||
999 | f | f | |i 852b19d8-461d-54cf-bbf0-17552e96ebfc |s 55d7c179-4704-5407-b932-76e13bd16815 |