اصول الحكم على المبتدعة عند شيخ الاسلام ابن تيمية /
يعُد هذا الكتاب محاولة للوقوف على جوانب من منهج شيخ الإسلام ابن تيمية في بناء المنهجية الفكرية والفقهية وأصول التربية الاجتماعية، حيث يسعى إلى تصويب معايير النظر والحكم على القضايا والأشخاص، وتأصيل المرجعية الشرعية، من خلال قيم الكتاب والسنة، وفهم القرون المشهود لهم بالخيرية، والتي تكاد تصبح غا...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
الدوحة :
وزارة الاوقاف و الشؤون الاسلامية ،
1417هـ ؛
1997 م |
| الطبعة: | ط1 |
| سلاسل: | كتاب الامة؛
55 |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| LEADER | 00000cam a2200000 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | in00000099030 | ||
| 005 | 20160919135900.0 | ||
| 008 | 010601s1997 qa 0001 0 ara d | ||
| 035 | |a 16388 | ||
| 035 | |a 204743 | ||
| 035 | |a 129864 | ||
| 043 | |a س | ||
| 082 | |a 212.3 | ||
| 092 | |a 412 ح | ||
| 100 | 1 | |a الحليبي ، احمد بن عبدالعزيز بن محمد |g 412 ح | |
| 245 | 1 | 0 | |a اصول الحكم على المبتدعة عند شيخ الاسلام ابن تيمية / |c احمد بن عبدالعزيز الحليبي |
| 250 | |a ط1 | ||
| 260 | |a الدوحة : |b وزارة الاوقاف و الشؤون الاسلامية ، |c 1417هـ ؛ | ||
| 260 | |c 1997 م | ||
| 300 | |a 150 ص ؛ |c 20 سم | ||
| 336 | |a txt |b txt | ||
| 440 | 0 | |a كتاب الامة؛ |v 55 | |
| 520 | |a يعُد هذا الكتاب محاولة للوقوف على جوانب من منهج شيخ الإسلام ابن تيمية في بناء المنهجية الفكرية والفقهية وأصول التربية الاجتماعية، حيث يسعى إلى تصويب معايير النظر والحكم على القضايا والأشخاص، وتأصيل المرجعية الشرعية، من خلال قيم الكتاب والسنة، وفهم القرون المشهود لهم بالخيرية، والتي تكاد تصبح غائبة عن الكثير من الكتُاَّب والمفكرين والباحثين، على الرغم من حماسهم للإسلام وانتصارهم له، وتأتي أهمية إبراز هذا الكتاب، في هذا الوقت بالذات، حيث يعيش العالم الإسلامي على المستوى الداخلي والخارجي، ظروفا ًمشابهة لتلك الظروف التي عاشها ابن تيمية، من حيث الاحتياج الفكري والاستلاب الحضاري، والانشطار الثقافي، والتحكم الدولي بإنسانة وإمكاناته، ومحاولات تغييب ما جاء به الوحي كمصدر للمعرفة الصحيحة، إضافة ًإلى حالة التآكل والتمزق والتنازع، التي تفتك بنسيج الأمة الاجتماعي، وما يخلفه ذلك من الفشل والإحباط والتلاؤم، والمجازفات التي توصل إلى انطلاق موجة الاتهام بالتكفير والتفسيق، والتطرف والمغالاة، وشيوع التطفيف وبخس الناس أشياءهم، كل ذلك بسبب غياب العلم، وغياب الميزان والمعيار، واعتبار الأشخاص هم المعيار. وفي هذا ما فيه من الاضطراب والخلل، وخضوع للأمزجة والهوى. | ||
| 600 | 1 | 4 | |a ابن تيمية ، أحمد بن عبدالحليم ، |d ت 728 هـ |g 677 ت |
| 650 | 4 | |a البدع في الاسلام | |
| 650 | 4 | |a الفرق الاسلامية | |
| 650 | 4 | |a العقيدة الاسلامية |x دفع مطاعن | |
| 888 | |a 212.3 ح 412 | ||
| 999 | f | f | |i 7e2da8cc-7fc4-589f-b918-959f71082f72 |s ae209dd0-d93f-5fb1-b07b-fc123aa66ea6 |