اختلاف المفسرين : اسبابه و آثاره /

إن أسباب اختلاف المفسرين في القرآن الكريم لا يقل أهمية عن بيان أسباب اختلاف الفقهاء، ذلك أن المفسر يبين معنى الآية وحكمها بالأصالة والمباشرة والشمول، بخلاف الفقيه المعني بالأحكام الفرعية، لا سيما وأن كل مفسر فقيه، وليس كل فقيه بمفسر. وقد شملت خطة البحث في هذه الرسالة تمهيدا ًوثلاثة أبواب،...

وصف كامل

محفوظ في:
التفاصيل البيبلوغرافية
المؤلف الرئيسي: الفنيسان ، سعود عبدالله محمد ، 1363 هـ -
التنسيق: كتاب
اللغة:Arabic
منشور في: الرياض : مركز الدراسات و الاعلام ، دار اشبيليا ، 1418هـ ،
1997م
الطبعة:ط1
الموضوعات:
الوسوم: إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
LEADER 00000nam a2200000 a 4500
001 in00000102807
005 20010603000000.0
008 010601s1997 su 0001 0 ara d
035 |a 21741 
035 |a 214240 
035 |a 135217 
043 |a س 
063 |a ع 
082 |a 227.2 
092 |a 405 ف 
100 1 |a الفنيسان ، سعود عبدالله محمد ،  |d 1363 هـ -  |g 405 ف 
245 1 0 |a اختلاف المفسرين :  |b اسبابه و آثاره /  |c تأليف سعود بن عبدالله الفنيسان . 
250 |a ط1 
260 |a الرياض :  |b مركز الدراسات و الاعلام ، دار اشبيليا ،  |c 1418هـ ، 
260 |c 1997م 
300 |a 399 ص؛  |c 25 سم 
336 |a txt  |b txt 
500 |a الاصل : رسالة ( دكتوراه ) - جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية ، 1402 هـ 
520 |a إن أسباب اختلاف المفسرين في القرآن الكريم لا يقل أهمية عن بيان أسباب اختلاف الفقهاء، ذلك أن المفسر يبين معنى الآية وحكمها بالأصالة والمباشرة والشمول، بخلاف الفقيه المعني بالأحكام الفرعية، لا سيما وأن كل مفسر فقيه، وليس كل فقيه بمفسر. وقد شملت خطة البحث في هذه الرسالة تمهيدا ًوثلاثة أبواب، وجعُل الباب الأول لبيان الأسباب العامة لاختلاف المفسرين وفيه أربعة فصول. الفصل الأول: اختلاف القراءات في القرآن ومقاييس قبولها. الفصل الثاني: المباحث اللغوية والبيانية، كالإعراب، والاشتراك، والحقيقة، والمجاز، والعموم، والخصوص، والإطلاق، والتقييد، والإجمال، والأمر، والنهي. والفصل الثالث: دعاوي النسخ والاختلاف فيها. الفصل الرابع: مواقف المفسرين من القضايا العقلية، وفهم المتشابه، وجعل الباب الثاني لبيان الأسباب الخاصة لاختلاف المفسرين وفيه خمسة فصول: الأول: اختلاف مقاييس النقد لسند الروايات، الثاني: اختلاف مقاييس النقد لمتن الروايات، الثالث: الاختلاف في مصادر التشريع مما لا نص فيه، الرابع: الانتماء العقدي(الزمخشري المعتزلي، والطبرسي الشيعي). الفصل الخامس: الانتماء المذهبي الفقهي(أبو عبدالله القرطبي المالكي، أبو بكر الجصاص)، وجعل الباب الثالث: لبيان آثار الاختلاف بين المفسرين وفيه فصلان. الأول: أثر اختلاف المفسرين في العقائد، والثاني: أثر الاختلاف في الأحكام. 
650 |a القرآن  |x مناهج التفسير 
888 |a 227.2 ف 405 
900 |a ن1 - 3 : 380104 - 105 ، 405796 
915 |a 1997-09-06 
916 |a جديد ع 
920 |a أ . العنوان 
991 |a t2 
999 f f |i 76132da6-14de-58b8-9f2e-9cca3d0922fd  |s 16c445b8-cbc9-58a8-8c8b-d7ca632660bb