المقاصد السنية في الاحاديث الإلهية ، و ما اضيف إليها من الحكايات الوعظية و الاشعار الزهدية /
يقدم هذا الكتاب بعضاً من المقاصد السنية في الأحاديث الإلهية، وما أضيف إليها من الحكايات الوعظية والأشعار الزهدية لعلي بن بلبان، وتعرف هذه النسخة بنسخة "الأسكوريال" وهي تامة مقسمة إلى عشرة أجزاء، يبدأ كل جزء منها بصفحة مستقلة كتب عليها اسم الكتاب والمؤلف ورقم الجزء. وقد اشتمل كل ج...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | , |
| التنسيق: | كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
المدينة المنورة : دمشق :
مكتبة دار التراث ؛ مؤسسة علوم القرآن ،
1403هـ ،
1983م |
| الطبعة: | ط1 |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| الملخص: | يقدم هذا الكتاب بعضاً من المقاصد السنية في الأحاديث الإلهية، وما أضيف إليها من الحكايات الوعظية والأشعار الزهدية لعلي بن بلبان، وتعرف هذه النسخة بنسخة "الأسكوريال" وهي تامة مقسمة إلى عشرة أجزاء، يبدأ كل جزء منها بصفحة مستقلة كتب عليها اسم الكتاب والمؤلف ورقم الجزء. وقد اشتمل كل جزء على عشرة أحاديث متتابعة، وختم بمجموعة من الحكايات الوعظية، وقصيدة من الأشعار الزهدية، تعقبها السماعات الخاصة بذلك الجزء، وهي مكتوبة بخط مغاير، وكل سماع ينتهي بعبارة (وكتب علي بلبان المخرج بيده...). كما أوضح المحقق هذه السماعات أن مالك أصل هذه النسخة هو راوي الكتاب أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن المنذري الحموي مما يدل على أن النسخة الأصلية كتبت في حياة المؤلف وقرئت عليه. وقد كتبت النسخة بخط نسخي مشرقي جميل سنة 730 هـ. ويحتوي الكتاب على مقدمة التحقيق، ترجمة المؤلف، الأحاديث القدسية، الحكايات الوعظية، الأشعار الزهدية. ثم تأتي أجزاء الكتاب من الجزء الأول وحتى الجزء العاشر. ويحتوي كل جزء على عشرة أحاديث بالإضافة إلى الحكايات الوعظية، والأشعار الزهدية. وفي نهاية هذا الكتاب تأتي الإشارة إلى بعض المصادر والمراجع التي تم الاستعانة بها في إعداد هذا الكتاب. |
|---|---|
| وصف المادة: | في رأس العنوان : من عيون الاحاديث القدسية |
| وصف مادي: | 608 ص: مثيليات؛ 24 سم |