القصاص في النفس في الشريعة الاسلامية /
كثر الحديث والقيل والقال من الغربيين والمستغربين، وأتباعهم، حول موضوع القصاص، وأثيرت حول هذا الموضوع شبه كثيرة يقصد منها التضليل لبسطاء المسلمين، في ضوء ذلك ضمن البحث: مقدمة، وبابا تمهيديا، وأربعة أبواب أصلية، اشتملت المقدمة على : المحافظة على الكليات الخمس، والجريمة وأقسامها، والعقوبة وأقسام...
محفوظ في:
المؤلف الرئيسي: | |
---|---|
التنسيق: | كتاب |
اللغة: | Arabic |
منشور في: |
دمنهور : جدة؛ المدينة المنورة :
دار لينة ؛ اضواء المنار ،
1419هـ ،
1999م |
الموضوعات: | |
الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
الملخص: | كثر الحديث والقيل والقال من الغربيين والمستغربين، وأتباعهم، حول موضوع القصاص، وأثيرت حول هذا الموضوع شبه كثيرة يقصد منها التضليل لبسطاء المسلمين، في ضوء ذلك ضمن البحث: مقدمة، وبابا تمهيديا، وأربعة أبواب أصلية، اشتملت المقدمة على : المحافظة على الكليات الخمس، والجريمة وأقسامها، والعقوبة وأقسامها، والجاهلية والقصاص، وعرف الباب التمهيدي: الجاهلية وأقسامها، ومعنى القتل وحكمه، وأقسامه، ومعنى القصاص وحكمه، ودليل مشروعيته، والحكمة من ذلك. أما الباب الأول فتضمن ثلاثة فصول. تناول الفصل الأول: كون المقتول إنسانا. وتناول الفصل الثاني: فعل من شأنه إحداث الموت. وتناول الفصل الثالث: القصد الجنائي. أما الباب الثاني فجاء في: الوسائل التي تثبت بها جريمة القتل الموجبة للقصاص في النفس. واشتمل على أربعة فصول. تناول الفصل الأول: الإقرار بالقتل. وتناول الفصل الثاني: الشهادة على القاتل. وتناول الفصل الثالث: القرينة القاطعة. وتناول الفصل الرابع القسامة. أما الباب الثالث فتناول: استيفاء القصاص، واحتوى على سبعة عشر فصلا. تناول الفصل الأول: شروط القصاص. وتناول الفصل الثاني: موجب القتل العمد. وتناول الفصل الثالث: حق القصاص. وتناول الفصل الرابع: كيفية استيفاء القصاص. وتناول الفصل الخامس: القصاص من المساهمين في القتل. وتناول الفصل السادس: الإكراه على القتل. وتناول الفصل السابع: الأمر بالقتل. وتناول الفصل الثامن: قتل الواحد بالجماعة. وتناول الفصل التاسع: قتل الرجل بالمرأة والمرأة بالرجل. وتناول الفصل العاشر: قتل الولاة بالرعية. أما الباب الرابع فخصُص للكلام عن مسقطات القصاص. وتضمن ثمانية فصول: تناول الفصل الأول: كون الجاني أصلا للمجني عليه. وتناول الفصل الثاني : قتل المسلم بالكافر. وفي نهاية الكتاب تأتي الإشارة إلى مصادر البحث. |
---|---|
وصف المادة: | الاصل : رسالة ماجستير ـ الجامعة الاسلامية ، 1400 هـ |
وصف مادي: | 818 ص؛ 24 سم |