بدائع الفوائد /
يحوي الكتاب بين طياته مجموعة كبيرة من بدائع الفوائد للعلامة الإمام شيخ الإسلام علم العلماء الأعلام أبي عبد الله محمد بن أبي بكر الدمشقي المشتهر بابن قم الجوزي. وقد تضمن هذا الكتاب الجزء الأول والجزء الثاني الذي اشتمل على مجموعة كبيرة من الفوائد التي منها فائدة بديعة العين يراد بها حقيقة ال...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
مكة المكرمة :
المكتبة التجارية ،
[-141هـ ،
-199م] |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| الملخص: | يحوي الكتاب بين طياته مجموعة كبيرة من بدائع الفوائد للعلامة الإمام شيخ الإسلام علم العلماء الأعلام أبي عبد الله محمد بن أبي بكر الدمشقي المشتهر بابن قم الجوزي. وقد تضمن هذا الكتاب الجزء الأول والجزء الثاني الذي اشتمل على مجموعة كبيرة من الفوائد التي منها فائدة بديعة العين يراد بها حقيقة الشيء المدركة بالعيان أو ما يقوم مقام العين وهي في الأصل مصدر والدليل على ذلك. كما يتضمن كلام السهيل في إضافة العين إلى الله تعالى "ولتصنع على عيني"، وفائدة بديعة قوله تعالى "أهدنا الصراط المستقيم صراط اللذين أنعمت عليهم"، وفيها عشرون مسألة وقد ذكرها المصنف وذكر جوابها مسألة مسألة. ومن هذه المسألة الأولى فائدة البدل في الدعاء والمخاطب لا يحتاج إلى البيان وقد ذكر جوابها وأبدع فيها. أما المسألة الثانية فهي تعريف الصراط باللام، والحكمة في مجي الصراط منكرا ًفي قوله "ويهدك صراطا مستقيما". ومن الفوائد أيضا فائدة في بيان سبب امتناع مجيء الحال من المضاف إليه، وفائدة بديعة في إضمار الناصب في مثل " للبس عباءة وكفر عين". كما يبرز فائدة في بيان مصدر الفعل اللازم، وفائدة فعل المطاوعة هو الواقع مسببا عن سبب اقتضاء وبيان ذلك، وفائدة اختلفوا في المتعدي إلى مفعولين من باب كي هل هو قياس بالهمزة أم سماعي. يحوي الكتاب بين طياته مجموعة كبيرة من بدائع الفوائد للعلامة الإمام شيخ الإسلام علم العلماء الأعلام أبي عبد الله محمد بن أبي بكر الدمشقي المشتهر بابن قم الجوزي. وقد تضمن هذا الكتاب الجزء الثالث والرابع والذي يستعرض مجموعة من الفوائد ومنها فائدة تقدم العتاب على الفعل لا يدل على تحريمه، وفائدة قوله تعالى"قل متاع الدنيا قليل"جمع بين التزهيد في الدنيا والترغيب في الآخرة، وفائدة التعجب كما يدل على محبة الله للفعل قد يدل على بعض الفعل وأمثلة ذلك. كما يعرض فائدة في التساوي في كتاب الله قد يأتي بين الفعلين وبين الفاعلين وبين الجزأين، وفائدة فيما يستفاد من ضرب الأمثال في القرآن، وفائدة السياق براشد إلي تبين المجمل وتعيين المحتمل والقطع بعدم احتمال غير المراد وتخصيص العام وتقييد المطلق. كما يبرز فائدة ما في قوله تعالى "وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا"، وفائدة في قول الفقهاء عدم المانع شرط في ثبوت الحكم واعتراض الفارابي عليهم والجواب عن اعتراضه. كما يقدم فائدة الحكم محتاج إلى ثلاث أشياء لا يصح له الحكم إلا بها. ومن الفوائد أيضا ًفائدة نص الشافعي علة أن البيع لا ينعقد إلا بالإيجاب والقبول، وخرج ابن شريح عنه أنه ينعقد بالمعاطاه واختلف في تخريجه. |
|---|---|
| وصف مادي: | 4مج في 2؛ 24 سم |