الصلاة /
يعد هذا الكتاب تحقيقاً لكتاب الصلاة الذي كتبه لأبي نعيم الفضل بن دكين، ذلك الكتاب الذي يعد تراثاً عظيماً، بالإضافة إلى أن أبي نعيم يعد أول مصنف في الصلاة. كما أنه معلم الإمام ابن حنبل. كما يوضح المحقق أنه قد أثنى عليه العلماء ثناء ًحسناً، وذكروه ذكراً جميلاً، ويوضح الكاتب هنا أنه كان رحمه...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | |
| التنسيق: | كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
المدينة المنورة :
مكتبة الغرباء الاثرية ،
1417هـ ،
1996م |
| الطبعة: | ط1 |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| الملخص: | يعد هذا الكتاب تحقيقاً لكتاب الصلاة الذي كتبه لأبي نعيم الفضل بن دكين، ذلك الكتاب الذي يعد تراثاً عظيماً، بالإضافة إلى أن أبي نعيم يعد أول مصنف في الصلاة. كما أنه معلم الإمام ابن حنبل. كما يوضح المحقق أنه قد أثنى عليه العلماء ثناء ًحسناً، وذكروه ذكراً جميلاً، ويوضح الكاتب هنا أنه كان رحمه الله ثقة ثبتاً حافظاً ضابطاً لحديثه ولكتابته، متيقظاً، لا يقبل التلقين، ويعد هذا الكتاب تحقيقاً للجزء الأول والوحيد الذي قد عثُرِ َعليه من كتابه. ويتناول الكتاب الموضوعات التالية : مقدمة المحقق وتأتي في قسمين، يتناول القسم الأول : الدراسة، التعريف بالمصنف، توثيق نسبة الكتاب إلى المصنف، وصف النسخة المعتمدة، السماعات المثبتة على الكتاب، تراجم رواة الكتاب، منهج التحقيق، إسناد المحقق للكتاب، بينما يتناول القسم الثاني : الفهارس وفيها، فهرس الأحاديث، فهرس الآثار، فهرس الأعلام، فهرس أبواب الكتاب، وفهرس الموضوعات، ويأتي تحقيق الكتاب في الأبواب التالية، ابتداء ًمن باب في من أذن على راحلته. باب في من قال ليس على النساء أذان ولا إقامة. باب في من قال يقعد المؤذن بين الأذان والإقامة. باب لا يرد الدعاء فيما بين الأذان والإقامة. باب إذا كان الغيم كيف يصنع. باب الأسفار بالفجر. باب في التغليس بالفجر. باب من ينور ويغلس. باب في تعجيل الظهر. |
|---|---|
| وصف مادي: | 274 ص؛ 25 سم |