الآثار الواردة عن عمر بن عبدالعزيز في العقيدة : دراسة و تحقيق /
تعُد هذه الدراسة أطروحة ماجستير في العقيدة. ومن مقاصد اختيار هذا الموضوع الرغبة في إبراز عقيدة أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى وبيان أن آثاره هي ما عليه السلف الصالح أهل القرون المفضلة، لا شك أن جمع آثار هذا الإمام في العقيدة وتربيتها ودراستها دراسة علمية يضيف مادة خصبة إل...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | |
| التنسيق: | أطروحة كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
المدينة المنورة :
الجامعة الاسلامية ، كلية الدعوة و اصول الدين ، قسم العقيدة ،
1418هـ ،
1998م |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| الملخص: | تعُد هذه الدراسة أطروحة ماجستير في العقيدة. ومن مقاصد اختيار هذا الموضوع الرغبة في إبراز عقيدة أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى وبيان أن آثاره هي ما عليه السلف الصالح أهل القرون المفضلة، لا شك أن جمع آثار هذا الإمام في العقيدة وتربيتها ودراستها دراسة علمية يضيف مادة خصبة إلى المكتبة السلفية عسى أن يستفيد منها الباحثون عن الحق، والراغبون في الإستنان بسنن السلف الصالح لا سيما أن شخصية عمر بن عبد العزيز شخصية محببة إلى نفوس أكثر الطوائف، فكما كان لأعماله أثر في نفوس معاصريه وسلوكهم يمكن أن يكون لأثاره العقدية أثر في نفوس كل من يدعي محبته اليوم، يزعم مبتدعة الخلف أن العقيدة السلفية إنما هي من اختراع شيخ الإسلام ابن تيمية وتلاميذ مدرسته من بعده، ولا شك أن دراسة هذه الأثار المروية عن عمر بن عبد العزيز بإنصاف يفند مزاعم هؤلاء ويكشف طويتهم ويبين أن هذه العقيدة إنما هي عقيدة الكتاب والسنة التي نقلها الصحابة والتابعون إلى من بعدهم، وهكذا إلى يوم الدين. وقد اشتملت الدراسة على تمهيد وفيه فصلين الأول تعريفات عامة وفيه ثلاثة مباحث، والثاني التعريف بأمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز وفيه ستة مباحث. كما احتوت الدراسة على عدد من المطالب نذكر منها، الأثار عن عمر في اسميه تعالى العلي العظيم، والأثار عن عمر في اسميه تعالى العفو الغفور. وفي ختامها قدمت عدد من الفهارس. |
|---|---|
| وصف مادي: | 635 ص؛ 30 سم |