الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح رحمه الله تعالى /

درج كثير من الناس في هذا العصر على القول بمنهجية المتأخرين من المصنفين في العلوم، مع رمي السالفين بعدم المنهجية في أمور شتى، ويعتذر البعض عن السالفين بأن العلوم لم تكن قد أخذت حظها من التصنيف، والتدوين، وصرح جماعة بأن الخلف أقعد في فهم مراد الشارع، وهذا تبجح وطعن في سادات أئمة الملة، وهذا ال...

وصف كامل

محفوظ في:
التفاصيل البيبلوغرافية
المؤلف الرئيسي: الابناسي ، ابراهيم بن موسى ، ت 802 هـ
مؤلفون آخرون: ابن الصلاح ، عثمان بن عبدالرحمن ، ت 643 هـ, هلل ، صلاح فتحي (محقق.)
التنسيق: كتاب
اللغة:Arabic
منشور في: الرياض : مكتبة الرشد: شركة الرياض للنشر و التوزيع ، 1418هـ ،
1998م
الطبعة:ط1
الموضوعات:
الوسوم: إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
LEADER 00000nam a2200000 a 4500
001 in00000115573
005 20171127135300.0
008 010601s1998 su 0001 0 ara d
035 |a 18212 
035 |a 242873 
035 |a 157931 
043 |a س 
063 |a ع 
082 |a 230 
092 |a 224 أ 
100 1 |a الابناسي ، ابراهيم بن موسى ،  |d ت 802 هـ  |g 224 أ 
245 1 2 |a الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح رحمه الله تعالى /  |c تأليف برهان الدين الابناسي ؛ تحقيق صلاح فتحي هلل ابي خبيب . 
250 |a ط1 
260 |a الرياض :  |b مكتبة الرشد:  |b شركة الرياض للنشر و التوزيع ،  |c 1418هـ ، 
260 |c 1998م 
300 |a 2 مج ( 814 ص ):  |b مثيليات؛  |c 25 سم 
336 |a txt  |b txt 
500 |a مقدمة ابن الصلاح هي : علوم الحديث 
520 |a درج كثير من الناس في هذا العصر على القول بمنهجية المتأخرين من المصنفين في العلوم، مع رمي السالفين بعدم المنهجية في أمور شتى، ويعتذر البعض عن السالفين بأن العلوم لم تكن قد أخذت حظها من التصنيف، والتدوين، وصرح جماعة بأن الخلف أقعد في فهم مراد الشارع، وهذا تبجح وطعن في سادات أئمة الملة، وهذا الكتاب إخراج لكتاب الأبناسي. وقد وحوى الجزء الأول من الكتاب مجموعة من الموضوعات ومنها، فصول من صيد الخاطر للمحقق كتاب الشذا الفياح، معرفة الصحيح من الحديث، معرفة الحسن من الحديث، معرفة الضعيف من الحديث، معرفة المسند، معرفة المتصل، معرفة المرفوع، معرفة الموقوف، معرفة المقطوع، معرفة المرسل، معرفة المنقطع، معرفة المعضل، معرفة التدليس وحكم المدلس، معرفة الشاذ، معرفة المنكر من الحديث، معرفة الاعتبار والشواهد، معرفة زيادات الثقات وحكمها، معرفة الأفراد، معرفة الحديث المعلل، معرفة المضطرب من الحديث، معرفة المدرج من الحديث، المختلق المصنوع، معرفة المقلوب، معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد، معرفة كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه، كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب، في صفة رواية الحديث وكيفية ضبط الكتاب، في صفة رواية الحديث وشرط أدائه، وجاء فهرس الموضوعات في نهاية الجزء الأول. 
520 |a درج كثير من الناس في هذا العصر على القول بمنهجية المتأخرين من المصنفين في العلوم، مع رمي السالفين بعدم المنهجية في أمور شتى، ويعتذر البعض عن السالفين بأن العلوم لم تكن قد أخذت حظها من التصنيف، والتدوين، وصرح جماعة بأن الخلف أقعد في فهم مراد الشارع، وهذا تبجح وطعن في سادات أئمة الملة، وهذا الكتاب إخراج لكتاب الأبناسي. وقد وحوى الجزء الثاني من الكتاب مجموعة من الموضوعات ومنها، معرفة الإسناد العالي والنازل، معرفة المتفق والمفترق من الأسماء والأنساب ونحوها، نوع يتركب من النوعين اللذين قبله، معرفة الرواة المتشابهين في الاسم والنسب المتمايزين بالتقديم والتأخير في الابن والأب، معرفة المنسوبين إلى غير آبائهم، معرفة النسب التي باطنها على خلاف ظاهرها الذي هو السابق إلى الفهم منها، معرفة المبهمات، معرفة تواريخ الرواة وفيه، أهمية هذا النوع، ثلاثة أشياء من علوم الحديث يجب تقديم التهمم بها، أصحاب المذاهب الخمسة المتبوعة، معرفة الثقات والضعفاء من رواة الحديث، معرفة من خلط في آخر عمره من الثقات، معرفة من خلط في آخر عمره من الثقات، معرفة طبقات الرواة والعلماء، معرفة الموالي من الرواة والعلماء، معرفة أوطان الرواة وبلدانهم، وجاء فهرس الموضوعات في نهاية الجزء الثاني. 
650 |a علوم الحديث 
650 |a الحديث  |x مصطلح 
700 1 0 |a ابن الصلاح ، عثمان بن عبدالرحمن ،  |d ت 643 هـ  |g 876 ص  |t مقدمة ابن الصلاح 
700 1 0 |a هلل ، صلاح فتحي  |g 576 هـ  |e محقق. 
740 |a مقدمة ابن الصلاح 
740 |a علوم الحديث 
888 |a 230 ا 224 
900 |a ن 1 - 3 : 455791 - 96 
915 |a 1998-11-16 
916 |a جديد ع 
920 |a أ. ابن الصلاح ، عثمان بن عبدالرحمن ، ت 643 هـ . مقدمة ابن الصلاح 
920 |a ب . هلل ، صلاح فتحي ، محقق 
920 |a ج. العنوان 
920 |a د. عنوان : علوم الحديث 
991 |a t2 
999 f f |i 4cdb4dad-91c0-5c92-8008-e9ce41629821  |s d4daf93f-63d6-50cf-8c90-02b9364293b9