العزيمة و الرخصة و اثرها في الفقه الاسلامي /

تتناول هذه الدراسة أطروحة ماجستير في أصول الفقه بعنوان العزيمة والرخصة وأثرهما في الفقه الإسلامي، إن من رحمة الله علينا أن بعث لنا محمدا صلى الله عليه وسلم بالحنيفية السمحاء وأكمل على يده الدين، وأتم النعمة وارتضى لنا الإسلام دينا، وكان هذا الدين خاتم الأديان وأكملها وجعله الله عاما للثقل...

وصف كامل

محفوظ في:
التفاصيل البيبلوغرافية
المؤلف الرئيسي: الغامدي ، حاسن بن محمد بن حامد
مؤلفون آخرون: سكر ، احمد يونس (مشرف.)
التنسيق: أطروحة كتاب
اللغة:Arabic
منشور في: الرياض : جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية ، كلية الشريعة ، قسم اصول الفقه ، 1405هـ ،
1984م
الموضوعات:
الوسوم: إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
LEADER 00000nam a2200000 a 4500
001 in00000105117
005 20010603000000.0
008 010601s1984 su 0001 0 ara d
035 |a 732 
035 |a 221109 
035 |a 140451 
043 |a س 
063 |a ع 
082 |a 251.2 
092 |a 105 غ 
100 1 |a الغامدي ، حاسن بن محمد بن حامد  |g 105 غ 
245 0 2 |a العزيمة و الرخصة و اثرها في الفقه الاسلامي /  |c اعداد حاسن بن محمد حامد الغامدي ؛ اشراف احمد يونس سكر . 
260 |a الرياض :  |b جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية ، كلية الشريعة ، قسم اصول الفقه ،  |c 1405هـ ، 
260 |c 1984م 
300 |a 556 ورقة؛  |c 34 سم 
336 |a txt  |b txt 
502 |a رسالة ( ماجستير ) - جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية ، 1405 هـ  |b ماجستير  |c جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية  |d 1985  |m 1405 
520 |a تتناول هذه الدراسة أطروحة ماجستير في أصول الفقه بعنوان العزيمة والرخصة وأثرهما في الفقه الإسلامي، إن من رحمة الله علينا أن بعث لنا محمدا صلى الله عليه وسلم بالحنيفية السمحاء وأكمل على يده الدين، وأتم النعمة وارتضى لنا الإسلام دينا، وكان هذا الدين خاتم الأديان وأكملها وجعله الله عاما للثقلين مستمرا إلى يوم القيامة، قال الله تعالى: (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين). ومن رحمته سبحانه وتعالى أن جاءت شريعته متلاءمة مع فطرة الإنسان وحاجاته الحقيقية، خالية من كل حرج وإعنات، قال الله تعالى (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر)، وقال جل شأنه (وما جعل عليكم في الدين من حرج)، واشتملت الدراسة على مقدمة، وتمهيد، واشتملت الدراسة على عدة أبواب، الباب الأول. واشتمل على عدة فصول. الفصل الأول بعنوان تعريف العزيمة والرخصة واستعمالها في الكتاب والسنة. الفصل الثاني بعنوان إن الأصل في التشريع هو العزيمة، وبيان خصائصها وسماتها، الباب الثاني بعنوان مقاصد الشريعة وقواعدها أصل لفهم الترخيص. واشتمل على عدة فصول. الفصل الأول بعنوان مقاصد الشريعة أصل للترخيص. الفصل الثاني بعنوان القواعد الفقهية التي هي أصل في الترخيص، الباب الأخير بعنوان مجال العزيمة والرخصة في أبواب الفقه. واشتمل عدة فصول. الفصل الأول بعنوان الأحكام الفقهية التي هي عزائم. الفصل الثاني بعنوان الرخص في العبادات، وخاتمة. وقد زودت الدراسة ببعض المراجع والمصادر. 
650 |a الرخص الشرعية 
650 |a اصول الفقه 
650 |a الاحكام الشرعية 
700 1 0 |a سكر ، احمد يونس  |g 423 س  |e مشرف. 
888 |a 251.2 غ 105 
900 |a ن : 408021 
915 |a 1997-11-10 
916 |a جديد ع 
920 |a أ. سكر ، احمد يونس ، مشرف 
920 |a ب . العنوان 
991 |a t2 
999 f f |i 4bd894e3-c3af-5132-8991-6013491a5821  |s 322198a4-c93b-56bc-9b8d-03133a798f68