ذكر من اختلف العلماء و نقاد الحديث فيه /
إن علم معرفة الرجال يتبوأ مكانة مهمة في علم الحديث، فهو كما قال الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن المديني: "التفقه في معاني الحديث نصف العلم، ومعرفة الرجال نصف العلم"، إذ من دلائل صحة الحديث أو ضعفه ثقة رجاله أو ضعفهم، فلذلك كثرت مصنفات الأئمة الحفاظ في رجال الحديث وتنوعت، فمنهم من...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | |
| التنسيق: | كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
الرياض :
مكتبة اضواء السلف ،
1419هـ ،
1999م |
| الطبعة: | ط1 |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| الملخص: | إن علم معرفة الرجال يتبوأ مكانة مهمة في علم الحديث، فهو كما قال الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن المديني: "التفقه في معاني الحديث نصف العلم، ومعرفة الرجال نصف العلم"، إذ من دلائل صحة الحديث أو ضعفه ثقة رجاله أو ضعفهم، فلذلك كثرت مصنفات الأئمة الحفاظ في رجال الحديث وتنوعت، فمنهم من صنف في الثقات كـ "الثقات" للعجلى، والثقات لا بن حبان، ومنهم من صنف في الضعفاء كـ"الضعفاء الصغير" للإمام البخاري، والضعفاء والمتروكين للنسائي، والضعفاء للعقيلي. وفي ضوء ذلك تناول الكتاب: ترجمة مختصرة للحافظ ابن شاهين، وتوثيق نسبته للمؤلف، وهل هذا الذي بين أيدينا أصل الكتاب أو نسخة مختصرة منه، وأهمية الكتاب، ومنهج المؤلف فيه، وموارده، ووصف النسخة الخطية للكتاب، والقسم المطبوع منه، ونماذج من النسخ الخطية. وتناول في النص المحقق: ذكر أبان بن أبي عياش والخلاف فيه، وذكر أسد بن عمرو البحلي والخلاف فيه، وجابر الجعفي والخلاف فيه، وذكر جعفر بن سليمان الضبعي، وأبو الأشهب جعفر بن الحارث، وذكر حماد بن نجيح والخلاف فيه، وذكر الحجاج بن أرطاة والخلاف فيه، وذكر الحكم بن ظهير والخلاف فيه، وذكر خالد بن يزيد بن أبي مالك والخلاف فيه، وذكر الحارث الأعور والاختلاف فيه، وذكر الخليل بن مرة والخلاف فيه، وزكريا بن منظور والخلاف فيه، وذكر داود بن فراهيج والخلاف فيه، وذكر داود بن فراهيج والخلاف فيه، وذكر عمر بن قيس الملكي والخلاف فيه، وذكر عبدالرحمن بن إبراهيم القاص والخلاف فيه. |
|---|---|
| وصف مادي: | 146 ص: مثيليات؛ 25 سم |