مجموعة الرسائل الكمالية - 16 في الفقة الظاهري ...
يتناول هذا الكتاب الحديث عن ترجمة جامع مسائل الإمام دواد، التعصب المذهبي، النبذ في أصول الفقه للإمام ابن حزم مع منظومته في الفقه الظاهري، اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمه، وعرض حياة داود بن على الأصبهاني، ونشأة الفقه الظاهري بالمشرق، وانتشاره بالأندلس، والشيخ أبو سليمان داود بن على بن خلف الأ...
محفوظ في:
مؤلفون آخرون: | , , , |
---|---|
التنسيق: | كتاب |
اللغة: | Arabic |
منشور في: |
الطائف :
مكتبة المعارف ،
1410هـ ،
1989م |
سلاسل: | مجموعة الرسائل الكمالية؛
16 |
الموضوعات: | |
الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
الملخص: | يتناول هذا الكتاب الحديث عن ترجمة جامع مسائل الإمام دواد، التعصب المذهبي، النبذ في أصول الفقه للإمام ابن حزم مع منظومته في الفقه الظاهري، اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمه، وعرض حياة داود بن على الأصبهاني، ونشأة الفقه الظاهري بالمشرق، وانتشاره بالأندلس، والشيخ أبو سليمان داود بن على بن خلف الأصبهاني البغدادي ولد سنه 200 هـ، وله في فضائله مصنف، كان فصيحا متكلما، قوي الحجة سمع الكثير عن محدثي عصره وكان معجبا بالإمام الشافعي أشد الإعجاب والتقي بكثير من أصحابه، تضمن هذا كتاب مجموعة الرسائل الكمالية رقم 16 في الفقة الظاهري. ويشتمل على مقدمة إضافية عن نشأة الفقه الظاهري، الكتاب الأول : بعنوان في الفقه الظاهري، يبدأ بمقدمة نشأة الفقه الظاهري بالمشرق وانتشاره بالأندلس، والتعصب المذهبي وبعض مآخذه، وأتباعه ومؤيدوه، ونظرة في حدوث المذاهب الأربعة، الاجتهاد والتقليد، القياس رسالة قيمة في مفردات الإمام داود الظاهري، النبذ في أصول الفقه لإمام ابن حزم مع منظومته في الفقه الظاهري، اختيارات شيخ الإسلام ابن تيميه، الكتاب الثاني: بعنوان رسالة في مسائل الإمام داود الظاهري، كان الإمام أحمد من أئمة الظاهر كداود بن على الظاهري، وابن حزم، اهتم بإلقاء الضوء على المياه والطهارة، بالإضافة إلى الوضوء، المسح على الخفين، الغسل، الحيض والنفاس، الصلاة، الآذان، شروط الصلاة، سجود السهو، الجماعة والإمامة، القصر والجمع، الزكاة، الصيام، الحج، الكتاب الثالث: بعنوان النبذ في أصول الفقه لا بن حزم، بعون الله تم جمع تلك الجمل حتى يسهل تناوله، ويقرب حفظه، بالإضافة إلى (الكلام في الإجماع. وما هو)، (نوعين من الإجماع)، (حكم الاختلاف)، النقل المتواتر، اشتمل على أربع أقسام...، خاتمة، تنبيهات وفي نهاية الكتاب نجد المراجع، والمصادر. |
---|---|
وصف مادي: | 298 ص؛ 25 سم |