الغاية عند الاصوليين و اثرها في الفقه /
لقد تم تقديم هذه الرسالة ضمن متطلبات الحصول على درجة الماجستير في قسم أصول الفقه. وتكمن أهمية الموضوع في أن الدلالات من أهم مواضيع أصول الفقه لاسيما مباحث العموم والخصوص ولما كان بيان أهمية الجزء منبئاً عن أهمية الكل، كانت مسائل الغاية من حيث التخصيص بها أو التقيد أو كونها من المفاهيم من...
محفوظ في:
المؤلف الرئيسي: | |
---|---|
مؤلفون آخرون: | |
التنسيق: | أطروحة كتاب |
اللغة: | Arabic |
منشور في: |
الرياض :
جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية ، كلية الشريعة ، قسم اصول الفقه ،
1415هـ ،
1994م |
الموضوعات: | |
الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
LEADER | 00000nam a2200000 a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | in00000093941 | ||
005 | 20010603000000.0 | ||
008 | 010601s1994 su 0001 0 ara d | ||
017 | |a 1394/17 | ||
035 | |a 9164 | ||
035 | |a 193654 | ||
035 | |a 122640 | ||
043 | |a س | ||
063 | |a ع | ||
082 | |a 251 | ||
092 | |a 644 ش | ||
100 | 1 | |a الشراح ، يوسف حسن عبدالرحمن |g 644 ش | |
245 | 0 | 2 | |a الغاية عند الاصوليين و اثرها في الفقه / |c يوسف حسن عبدالرحمن الشراح ؛ اشراف عبدالرحمن بن عبدالله الدرويش . |
260 | |a الرياض : |b جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية ، كلية الشريعة ، قسم اصول الفقه ، |c 1415هـ ، | ||
260 | |c 1994م | ||
300 | |a 538 ورقة؛ |c 30 سم | ||
336 | |a txt |b txt | ||
502 | |a رسالة ( ماجستير ) - جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية ، 1415 هـ |b ماجستير |c جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية |d 1995 |m 1415 | ||
520 | |a لقد تم تقديم هذه الرسالة ضمن متطلبات الحصول على درجة الماجستير في قسم أصول الفقه. وتكمن أهمية الموضوع في أن الدلالات من أهم مواضيع أصول الفقه لاسيما مباحث العموم والخصوص ولما كان بيان أهمية الجزء منبئاً عن أهمية الكل، كانت مسائل الغاية من حيث التخصيص بها أو التقيد أو كونها من المفاهيم من المسائل المهمة التي يجب الاعتناء بها لما في تمحيصها من إحقاق حق وإبطال باطل، وتشتمل الدراسة على مقدمة، وثلاثة أبواب. أما المقدمة فتشتمل على عنوان البحث، وأسباب اختيار الموضوع، ومنهج البحث. أما الباب الأول : فيتناول حقيقة الغاية وأدواتها، وفيه ثلاثة فصول. الفصل الأول : يتناول معنى الغاية وعلاقتها بالشرط والصفة والاستثناء. والفصل الثاني : يتناول تقسيم الغاية. والفصل الثالث : يتناول أدوات الغاية. أما المبحث الثاني : فيتناول أحكام الغاية، وفيه ستة فصول. الفصل الأول : يتناول حكم دخول الغاية في المغيا. والفصل الثاني : يتناول حكم الغاية إذا وردت بعد جمل متعاطفة. والفصل الثالث : يتناول أحكام تعدد الغاية والمغيا واتحادهما. والفصل الرابع : يتناول مفهوم الغاية. والفصل الخامس : يتناول حكم التخصيص بالغاية. والفصل السادس : يتناول تقييد المطلق بالغاية. أما الباب الثالث : فيتناول الأثر الفقهي المترتب على الغاية، وفيه ثلاثة فصول. الفصل الأول : يتناول الأثر الفقهي المترتب في قسم العبادات. والفصل الثاني : يتناول الأثر الفقهي المترتب في قسم المعاملات. والفصل الثالث : يتناول الأثر الفقهي المترتب في قسم العقوبات. ثم يعرض الخاتمة وتشتمل على خلاصة البحث، وأهم النتائج التي انتهى بها البحث. ثم يعرض الفهارس. | ||
650 | |a اصول الفقه | ||
650 | |a الفقه الاسلامي | ||
700 | 1 | 0 | |a الدرويش ، عبدالرحمن عبدالله عبدالكريم ، |d 1353 هـ - |g 695 د |e مشرف. |
888 | |a 251 ش 644 | ||
900 | |a ن : 339698 | ||
915 | |a 1996-12-09 | ||
916 | |a جديد ع | ||
920 | |a أ . الدرويش ، عبدالرحمن عبدالله عبدالكريم ، مشرف | ||
920 | |a ب . العنوان | ||
991 | |a t2 | ||
999 | f | f | |i 34d51dfe-b38e-5775-9a79-e63d70d3b5d9 |s cf37524d-9029-5c07-b237-be9adbcdb9a7 |