المعونة على مذهب عالم المدينة الامام مالك بن انس /
يعتبر هذا الكتاب من المؤلفات الجامعة في المذهب المالكي، أبان فيه صاحبه عن غزارة علمه، وملكة فقهية كبيرة، وإلمام واسع بباقي العلوم الأخرى، ومما يزيد من قيمة هذا الكتاب ويرفع من شأنه؛ كونه لم يترك باباً من أبواب الفقه المعروفة إلا وطرقه، سالكاً في ذلك نفس الترتيب الذي صار عليه من تقدمه من أصحا...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | |
| التنسيق: | كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
مكة المكرمة :
مكتبة نزار مصطفى الباز ،
1415هـ ،
1995م |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| LEADER | 00000nam a2200000 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | in00000102985 | ||
| 005 | 20010603000000.0 | ||
| 008 | 010601s1995 su 0001 0 ara d | ||
| 035 | |a 22137 | ||
| 035 | |a 214736 | ||
| 035 | |a 135613 | ||
| 043 | |a س | ||
| 063 | |a ع | ||
| 082 | |a 258.2 | ||
| 092 | |a 5095 ق | ||
| 094 | |a 1415هـ | ||
| 100 | 1 | |a القاضي عبدالوهاب ، عبدالوهاب بن علي بن نصر ، |d ت 422 هـ |g 509 ق | |
| 245 | 0 | 2 | |a المعونة على مذهب عالم المدينة الامام مالك بن انس / |c تأليف القاضي عبدالوهاب البغدادي ؛ تحقيق و دراسة حميش عبدالحق . |
| 260 | |a مكة المكرمة : |b مكتبة نزار مصطفى الباز ، |c 1415هـ ، | ||
| 260 | |c 1995م | ||
| 300 | |a 3مج ( 1904 ص ): |b مثيليات؛ |c 25 سم | ||
| 336 | |a txt |b txt | ||
| 500 | |a الاصل : رسالة ( دكتوراه ) - جامعة ام القرى ، 1413 هـ | ||
| 520 | |a يعتبر هذا الكتاب من المؤلفات الجامعة في المذهب المالكي، أبان فيه صاحبه عن غزارة علمه، وملكة فقهية كبيرة، وإلمام واسع بباقي العلوم الأخرى، ومما يزيد من قيمة هذا الكتاب ويرفع من شأنه؛ كونه لم يترك باباً من أبواب الفقه المعروفة إلا وطرقه، سالكاً في ذلك نفس الترتيب الذي صار عليه من تقدمه من أصحاب المذهب، فهو يأتي بالمسألة الفقهية ثم يذكر ما تفرع عنها وتشعب من جزئيات، انطلاقاً من استقرائه واستنطاقه لبعض النصوص القرآنية ولأحاديث نبوية، وما تمخض عن الصحابة ومن تبعهم من آثار. ويحتوي الجزء الثالث عل كتاب الجراح وفيه باب اشتراط تكافؤ الدماء في القصاص، في كون تكافؤ الدماء معتبر في القصاص، في منع قتل المسلم بالكافر، في كون إسلام الذمي لا يسقط عنه القود، وجه عدم مساواة دية المرأة للرجل وثبوت القصاص بينهما في الأطراف وقتل الجماعة بالواحد وقتل الوالد بالولد، في تغليظ الدية على قاتل ابنه وفي أن الزوج يقتل بزوجته،باب في أنواع القتل، وطلب الدية من مستحق القتل ويتضمن الواجب في القتل الخطأ المحض وفي شبه العمد، الآلة التي يقتل بها غالباً، القود من المثقل، حكم الصبيان والمجانين إذا قتلوا، إذا اشترك في القتل من يجب عليه القود ولا قود عليه، ما يجب على من لا قود عليهم، القود من الممسك والسكرن، فيمن أكره غيره على قتل رجل ظلماً. باب في فضل المدينة والصلاة فيها والمقام بها وفضل مالك رحمه الله وترجيح مذهبه ويتضمن في فضل المساجد الثلاثة، في تفضيل الصلاة في المسجد النبوي، في إجماع أهل المدينة، في الترجيح بعمل أهل المدينة، مخالفة خبر الآحاد لعمل أهل المدينة، في ترجيح مذهب مالك. | ||
| 520 | |a يعتبر هذا الكتاب من المؤلفات الجامعة في المذهب المالكي، أبان فيه صاحبه عن غزارة علمه، وملكة فقهية كبيرة، وإلمام واسع بباقي العلوم الأخرى، ومما يزيد من قيمة هذا الكتاب ويرفع من شأنه؛ كونه لم يترك باباً من أبواب الفقه المعروفة إلا وطرقه، سالكاً في ذلك نفس الترتيب الذي صار عليه من تقدمه من أصحاب المذهب، فهو يأتي بالمسألة الفقهية ثم يذكر ما تفرع عنها وتشعب من جزئيات، انطلاقاً من استقرائه واستنطاقه لبعض النصوص القرآنية ولأحاديث نبوية، وما تمخض عن الصحابة ومن تبعهم من آثار. ويحتوي الجزء الثاني عل كتاب الصيد ويتضمن فصل الآلة التي يصاد بها، فصل ما مات بقتل السهم، فصل ما قتل بالمعراض، فصل ما قتله الحبالة، فصل في منع أكل ما قتله السهم المسموم، فصل ما صيد بالجوارح، فصل في اشتراط كون الجوارح معلمة، فصل عدم اشتراط ترك الأكل، فصل فيما إذا أثر الجارح في الصيد، فصل إذا أدرك الصيد والجوارح تنهشه، فصل في عقر الصيد غائباً، فصل إذا بات الجارح عنه، فصل إذا سقط الصيد في الماء أو وقع من أعلى جبل وقد جرحه السهم أو الكلب، فصل ما استرسل عليه كلب بغير إرسال، فصل التسمية عند الإرسال، فصل إذا صاد صيداً ثم أفلت فصاده غيره، كتاب الذبائح ويتضمن من شرط الذبح أن يكون في قطع واحد، في ترك الذبيحة حتى تبرد، في كون الذكاة لا تخرج عن الحلق واللبة، ذكاة الجنين بذكاة أمه، إذا لم يشعر الجنين أو نزل حياً، في تحريم الميتة وفي معناها، إذا وقع البعير أو البقرة أو الشاة في بئر ولم يقدر على تذكيته، إذا توحش المتأنس، لا يؤكل المقدور عليه المتأنس طبعاً أو بعد توحش إلا بذكاة، فيمن ضرب عنق بعير، توجيه الذبيحة إلى القبلة، التسمية على الذبيحة، في إراحة الذبيحة. باب الأطعمة ويتضمن حكم ما له شبه في البر، في أكل الطير، في أكل سباع الوحش. | ||
| 520 | |a يعتبر هذا الكتاب من المؤلفات الجامعة في المذهب المالكي، أبان فيه صاحبه عن غزارة علمه، وملكة فقهية كبيرة، وإلمام واسع بباقي العلوم الأخرى، ومما يزيد من قيمة هذا الكتاب ويرفع من شأنه؛ كونه لم يترك باباً من أبواب الفقه المعروفة إلا وطرقه، سالكاً في ذلك نفس الترتيب الذي صار عليه من تقدمه من أصحاب المذهب، فهو يأتي بالمسألة الفقهية ثم يذكر ما تفرع عنها وتشعب من جزئيات، انطلاقاً من استقرائه واستنطاقه لبعض النصوص القرآنية ولأحاديث نبوية، وما تمخض عن الصحابة ومن تبعهم من آثار. ويحتوي الجزء الأول عل كتاب الطهارة ويتضمن الوضوء من الحدث، حكم السواك، الرد على من قال بالوجوب، بيان حكم النية في الطهارة من الأحداث، محل النية وصفتها. باب المسح على الخفين ويتضمن جواز المسح على الخفين للنساء، توقيت المسح على الخفين، استحباب خلع الخفين كل جمعة، شروط المسح على الخفين. باب المسح على العصائب والجبائر ويتضمن عدم اشتراط الطهارة في المسح على الجبائر والعصائب. باب التيمم ويتضمن التيمم في الحضر، لا إعادة على من تيمم في الحضر، التيمم للمريض. باب أضرب الحج ويتضمن حصر الإحرام في هذه الأقسام الثلاثة. باب في الدخول إلى مكة ويتضمن مسألة البداية بالمسجد وإستلام الحجر لداخل مكة، بداية الطواف من الركن الأسود، دليل بداية الطواف من الركن الأسود، في كون البيت على يسار الطائف، عدد أشواط الطواف، فيمن ترك شيئاً من أشواط الطواف. باب ذكر أعمال الحج ويتضمن في أن الطواف ثلاثة، السعي عقيب الطواف، حكم طواف القدوم، الخروج إلى منى، متى يقطع الحاج التلبية، في الجمع بين الظهر والعصر بعرفه، الوقوف يتلوا الصلاة، الوقوف بعرفه راكباً، الوقوف في أي موضع سوى بطن عرفه، زمن الوقوف بعرفه. | ||
| 650 | |a الفقه المالكي | ||
| 700 | 1 | 0 | |a عبدالحق ، حميش |g 220 ع |e محقق. |
| 888 | |a 258.2 ق 5095 1415هـ | ||
| 900 | |a ن1 - 3 : 380247 - 55 | ||
| 915 | |a 1997-10-25 | ||
| 916 | |a جديد ع | ||
| 920 | |a أ. عبدالحق ، حميش ، محقق | ||
| 920 | |a ب . العنوان | ||
| 991 | |a t2 | ||
| 999 | f | f | |i 34076812-c974-5b0d-84a6-74c5113223ab |s 3fa0b6d9-0272-5b44-aac8-f41f6e3b8fea |