مجموع فتاوى و مقالات متنوعة /
تحدث الكاتب في البداية عن رؤية اللجنة التي وكل إليها توزيع الندوات في هذا البلد أن يكون عنوان الكلمة بيان معنى لا إله إلا الله، فوافقت على ذلك لأن هذه الكلمة هي أصل الدين وأساس الملة وهي التي فرق الله بها بين الكافر والمسلم، وهي التي دعت إليها الرسل جميعا ًوأنزلت من أجلها الكتب وخلق من أ...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | |
| التنسيق: | كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
الرياض :
رئاسة ادارة البحوث العلمية والافتاء ،
1416هـ - 1423 هـ ،
1996 - 2003 م |
| الطبعة: | ط2 ، |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| LEADER | 00000cam a2200000 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | in00000097874 | ||
| 005 | 20041016105700.0 | ||
| 008 | 010601s1996 su 0001 0 ara d | ||
| 017 | |a 2922/20 |c مج6 | ||
| 017 | |a 3036/20 |c مج7 | ||
| 017 | |a 3286/23 |c مج16 ، 17 ، 18 ، 19 | ||
| 017 | |a 1141/16 |c مج5 | ||
| 020 | |a 9960110168 | ||
| 035 | |a 14592 | ||
| 035 | |a 201558 | ||
| 035 | |a 128068 | ||
| 043 | |a س | ||
| 063 | |a ع | ||
| 082 | |a 258.4 | ||
| 092 | |a م 121 ب | ||
| 093 | |a ط2 | ||
| 100 | 1 | |a ابن باز ، عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن ، |d 1332 - 1420 هـ . |g 121 ب | |
| 245 | 1 | 0 | |a مجموع فتاوى و مقالات متنوعة / |c تأليف عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن بن باز ؛ جمع و اشراف محمد بن سعد الشويعر . |
| 250 | |a ط2 ، |b مصححة و منقحة | ||
| 260 | |a الرياض : |b رئاسة ادارة البحوث العلمية والافتاء ، |c 1416هـ - 1423 هـ ، | ||
| 260 | |c 1996 - 2003 م | ||
| 300 | |a مج؛ |c 25 سم | ||
| 336 | |a txt |b txt | ||
| 500 | |a الموجود بالمكتبة : مج1 - 7، مج 16 - 19 | ||
| 520 | |a تحدث الكاتب في البداية عن رؤية اللجنة التي وكل إليها توزيع الندوات في هذا البلد أن يكون عنوان الكلمة بيان معنى لا إله إلا الله، فوافقت على ذلك لأن هذه الكلمة هي أصل الدين وأساس الملة وهي التي فرق الله بها بين الكافر والمسلم، وهي التي دعت إليها الرسل جميعا ًوأنزلت من أجلها الكتب وخلق من أجلها الثقلانن الجن والإنس دعا إليها آدم أبونا عليه الصلاة والسلا وسار عليها هو وذريته إلى عهد نوح ثم وقع الشرك في قوم نوح فأرسل الله إليهم نوحا ًعليه الصلاة والسلام. يدعوهم إلى توحيد الله وهكذا هود وصالح وإبراهيم ولوط وشعيب وغيرهم من الرسل كلهم دعوا أممهم إلى هذه الكلمة إلى توحيد الله والإخلاص له وترك عبادة ما سواه وآخرهم وخاتمهم وأفضلهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بعثه الله إلى قومه بهذه الكلمة، وأمرهم بإخلاص العبادة لله وحده وأن يدعوا ما عليه آباؤهم وأسلافهم من الشرك بالله، واحتوى الجزء الرابع من الكتاب على بيان معنى لا إله إلا الله وأسئلة مهمة تتعلق بالمحاضرة. توضيح معنى الشرك بالله، هذا هو طريق الرسل وأتباعهم، وجوب شكر النعم والحذر من صرفها في غير مصارفها. أخلاق المؤمنين والمؤمنات، الحاجة إلى القضاء الشرعي. | ||
| 520 | |a تحدث الكاتب في البداية عن رؤية اللجنة التي وكل إليها توزيع الندوات في هذا البلد أن يكون عنوان الكلمة بيان معنى لا إله إلا الله، فوافقت على ذلك لأن هذه الكلمة هي أصل الدين وأساس الملة وهي التي فرق الله بها بين الكافر والمسلم، وهي التي دعت إليها الرسل جميعا ًوأنزلت من أجلها الكتب وخلق من أجلها الثقلانن الجن والإنس دعا إليها آدم أبونا عليه الصلاة والسلا وسار عليها هو وذريته إلى عهد نوح ثم وقع الشرك في قوم نوح فأرسل الله إليهم نوحا ًعليه الصلاة والسلام. يدعوهم إلى توحيد الله وهكذا هود وصالح وإبراهيم ولوط وشعيب وغيرهم من الرسل كلهم دعوا أممهم إلى هذه الكلمة إلى توحيد الله والإخلاص له وترك عبادة ما سواه وآخرهم وخاتمهم وأفضلهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بعثه الله إلى قومه بهذه الكلمة، وأمرهم بإخلاص العبادة لله وحده وأن يدعوا ما عليه آباؤهم وأسلافهم من الشرك بالله، واحتوى الجزء السادس من الكتاب وجوب عبادة الله وتقواه. أسئلة وأجوبة تابعة للمحاضرة، حكم تناول الأدوية المحتوية على مواد مخدرة أو كحولية بعد العمليات الجراحية، بيان كيفية التيمم. من أفطر أياما ًمن رمضان لا يعلم عددها فماذا يفعل، بيان صفة الحجاب الشرعي، مس الطبيب لعورة المريض قبلا ًكانت ام دبرا ًينقض الوضوء. حكم التداوي بالتطعيم قبل وقوع الداء. | ||
| 520 | |a يتناول هذا الكتاب في جزئه الثاني العديد من الفتاوى والمقالات، وضم أكثر ما فيه من الفتاوى التي تخص العقيدة مع بعض الرسائل والمراسلات التي كان يوجهها الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى بعض العامة والخاصة. وقد تضمن الكتاب مجموعة من الكتب التي جمعت مما قال وصنف وأفتى سماحة الشيخ إبن باز، رحمه الله، حيث قام بجمع هذه المقالات الشيخ محمد بن سعد الشويعر. وقد إحتوى الكتاب على عدة فتاوى وموضوعات من بينها: معنى لا إله إلا الله، وحقيقة التوحيد والشرك، وأنواع التوحيد الذي بعث الله به الرسل عليهم الصلاة والسلام، وتوحيد المرسلين وما يضاده من الكفر والشرك، وتعليق على العقيدة الطحاوية، ومعنى المعية والقيام، وبيان مذهب أهل السنة في الإستواء، وحكم الإستغاثة بغير الله سبحانه وتعالى، ووجوب عداوة اليهود والمشركين وغيرهم من الكفار، والتضامن الإسلامي، والشرعية الإسلامية ومحاسنها وضرورة البشر إليها، والتمسك بالإسلام ومحاسنه، والتقوى سبب كل خير، والدعوة إلى الله وأثرها في المجتمع، والحركات الإسلامية ودور الشباب فيها، ومشروعية الصلاة على النبي( صلى الله عليه وسلم ) بصفة كاملة وكراهية الإشارة إليها عند الكتابة، ونداء من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة للمسلمين كافة من العرب في كل مكان، وفضل الجهاد والمجاهدين. | ||
| 520 | |a تحدث الكاتب في البداية عن رؤية اللجنة التي وكل إليها توزيع الندوات في هذا البلد أن يكون عنوان الكلمة بيان معنى لا إله إلا الله، فوافقت على ذلك لأن هذه الكلمة هي أصل الدين وأساس الملة وهي التي فرق الله بها بين الكافر والمسلم، وهي التي دعت إليها الرسل جميعا ًوأنزلت من أجلها الكتب وخلق من أجلها الثقلانن الجن والإنس دعا إليها آدم أبونا عليه الصلاة والسلا وسار عليها هو وذريته إلى عهد نوح ثم وقع الشرك في قوم نوح فأرسل الله إليهم نوحا ًعليه الصلاة والسلام، يدعوهم إلى توحيد الله وهكذا هود وصالح وإبراهيم ولوط وشعيب وغيرهم من الرسل كلهم دعوا أممهم إلى هذه الكلمة إلى توحيد الله والإخلاص له وترك عبادة ما سواه وآخرهم وخاتمهم وأفضلهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بعثه الله إلى قومه بهذه الكلمة، وأمرهم بإخلاص العبادة لله وحده وأن يدعوا ما عليه آباؤهم وأسلافهم من الشرك بالله، واحتوى الجزء السابع من الكتاب على أسباب نصر المؤمنين على أعدائهم، على الحكومات الإسلامية العودة إلى كتاب الله وسنة رسوله، إن الدين عند الله الإسلام، الركن الأول من أركان الإسلام معناه ومقتضاه، أسئلة عن العقيدة وأجوبتها. | ||
| 520 | |a تحدث الكاتب في البداية عن رؤية اللجنة التي وكل إليها توزيع الندوات في هذا البلد أن يكون عنوان الكلمة بيان معنى لا إله إلا الله، فوافقت على ذلك لأن هذه الكلمة هي أصل الدين وأساس الملة وهي التي فرق الله بها بين الكافر والمسلم، وهي التي دعت إليها الرسل جميعا ًوأنزلت من أجلها الكتب وخلق من أجلها الثقلانن الجن والإنس دعا إليها آدم أبونا عليه الصلاة والسلا وسار عليها هو وذريته إلى عهد نوح ثم وقع الشرك في قوم نوح فأرسل الله إليهم نوحا ًعليه الصلاة والسلام، يدعوهم إلى توحيد الله وهكذا هود وصالح وإبراهيم ولوط وشعيب وغيرهم من الرسل كلهم دعوا أممهم إلى هذه الكلمة إلى توحيد الله والإخلاص له وترك عبادة ما سواه وآخرهم وخاتمهم وأفضلهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بعثه الله إلى قومه بهذه الكلمة، وأمرهم بإخلاص العبادة لله وحده وأن يدعوا ما عليه آباؤهم وأسلافهم من الشرك بالله، واحتوى الجزء التاسع عشر من الكتاب على باب شروط البيع، إذا ملكت الشركة سيارة وصارت في حوزتها فلها بيعها، لا حرج في الشراء من شركات التقسيط إذا كانت السلعة في قبضتها، إذا حصل الشراء وتم قبض العقار بتخليته جاز بيعه. | ||
| 520 | |a يتناول هذا الكتاب في جزئه الثالث العديد من الفتاوى والمقالات، وضم أكثر ما فيه من الفتاوى التي تخص العقيدة مع بعض الرسائل والمراسلات التي كان يوجهها الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى بعض العامة والخاصة. وقد تضمن الكتاب مجموعة من الكتب التي جمعت مما قال وصنف وأفتى سماحة الشيخ إبن باز، رحمه الله، حيث قام بجمع هذه المقالات الشيخ محمد بن سعد الشويعر. وقد إحتوى الكتاب على عدة فتاوى وموضوعات من بينها: بيان توحيد المرسلين وما يضاده من دين الكفار والمشركين، والإسلام هو دين الله ليس له دين سواه، وحكم من مات من أطفال المشركين، وحكم من يسخر من القرآن وأهله، والأدلة الكاشفة لأخطاء بعض الكتاب، وحكم الإسلام فيمن أنكر تعدد الزوجات، ونصيحة عامة للمسلمين، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو سبب صلاح المجتمع كما أنه هو سفينة النجاة، وحكم الشريعة في غلام أحمد برويز، وحكم ما يسمى بعلم تحضير الأرواح، وحكم قيادة المرأة للسيارة، وحكم إعفاء اللحية، والتحذير من دفع الرشوة، وحكم حلق اللحية في حق العسكري، ووجوب إعفاء اللحية وهم آثمون، ومضاعفة الحسنات كما ًوكيفا،ً وحكم الأغاني في الإسلام، وحكم إستماع الأناشيد الإسلامية، وأسئلة وأجوبة عن الغزو الفكري. | ||
| 520 | |a يتناول هذا الكتاب في جزئه الأول مجموعة من الكتب التي جمعت مما قال وصنف وأفتى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، رحمه الله، حيث قام بجمع هذه المقالات الشيخ محمد بن سعد الشويعر. وقد تضمن الكتاب العديد من الفتاوى والمقالات، حيث ضم الكتاب أكثر ما فيه من الفتاوى التي تخص العقيدة مع بعض الرسائل والمراسلات التي كان يوجهها الشيخ إبن باز إلى بعض العامة والخاصة. وقد إحتوى الكتاب على عدة فتاوى وموضوعات من بينها: العقيدة الصحيحة وما يضادها، والتوحيد وأنواعه، وحقيقة العبادة التي خلق من أجلها الثقلان، ووجوب تحكيم شرع الله ونبذ ما خالفه، وحكم الإسلام فيمن زعم أن القرآن متناقض أو مشتمل على بعض الخرافات، وبيان الأدلة على كفر من طعن في القرآن أو في الرسول عليه الصلاة والسلام، ونواقض الإسلام، وإقامة البراهين على حكم من إستغاث بغير الله أو صدق الكهنة والعرافين، وحكم الإحتفال بالموالد النبوية وغيرها، والتحذير من الرقى المخالفة للشرع، ووجوب العمل بسنة الرسول وكفر من أنكرها، وحكم الإحداد على الملوك والزعماء، وحكم من زعم أن عيسى عليه السلام لم يرفع إلى السماء، والتحذير من بناء المساجد على القبور، والتكبير من سورة الضحى إلى آخر القرآن، وعقائر الإبل والغنم. | ||
| 520 | |a تحدث الكاتب في البداية عن رؤية اللجنة التي وكل إليها توزيع الندوات في هذا البلد أن يكون عنوان الكلمة بيان معنى لا إله إلا الله، فوافقت على ذلك لأن هذه الكلمة هي أصل الدين وأساس الملة وهي التي فرق الله بها بين الكافر والمسلم، وهي التي دعت إليها الرسل جميعا ًوأنزلت من أجلها الكتب وخلق من أجلها الثقلانن الجن والإنس دعا إليها آدم أبونا عليه الصلاة والسلا وسار عليها هو وذريته إلى عهد نوح ثم وقع الشرك في قوم نوح فأرسل الله إليهم نوحا ًعليه الصلاة والسلام. يدعوهم إلى توحيد الله وهكذا هود وصالح وإبراهيم ولوط وشعيب وغيرهم من الرسل كلهم دعوا أممهم إلى هذه الكلمة إلى توحيد الله والإخلاص له وترك عبادة ما سواه وآخرهم وخاتمهم وأفضلهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بعثه الله إلى قومه بهذه الكلمة، وأمرهم بإخلاص العبادة لله وحده وأن يدعوا ما عليه آباؤهم وأسلافهم من الشرك بالله، واحتوى الجزء الخامس من الكتاب على بيان حقيقة العبادة وتوحيدها للخالق سبحانه. الفرق بين العبادة والطاعة، عمل المسلم، أسئلة وأجوبة بعد محاضر عمل المسلم. تفسير قوله تعالى إنما يخشى الله من عباده العلماء، إثبات اليد والقدرة جميعا ًلله سبحانه وتعالى، إثبات المجيء والنزول لله سبحانه وتعالى. حكم الاحتفال بسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم بمناسبة المولد النبوي، من أكثر من ذكر الله اطمأن قلبه، وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وجوب التعاون على البر والتقوى. | ||
| 650 | 4 | |a الفقه الحنبلي | |
| 650 | |a الفتاوى الشرعية | ||
| 700 | 1 | 0 | |a الشويعر ، محمد بن سعد بن عبدالله ، |d 1359هـ |g 786 ش |e جامع. |
| 888 | |a 258.4 ب 121م ط002 | ||
| 999 | f | f | |i 229d1d1b-38c9-534d-bc3c-d49fae5a8401 |s 91d34a51-bf99-574d-ae7d-62edea579356 |