حسن الاسوة بما ثبت من الله و رسوله في النسوة تخريج احاديث و آثار القسم الثاني منه و دراسة اسانيدها و الحكم عليها : من اول ما ورد في الشغار إلى آخر باب ما ورد في احكام الحائض /
تعد هذه الدراسة أطروحة ماجستير في السنة وعلومها، بعنوان "حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة"، فالسنة النبوية هي أشرف العلوم بعد القرآن، فهي شارحة لكتابه، ومبينة لمشكله ومفصلة لمجمله ومخصصة لعامه، ومقيدة لمطلقه، ولم يكن اهتمام النساء بأقل من اهتمام الرجال في هذا الشأن، ولذلك...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | , |
| التنسيق: | أطروحة كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
الرياض :
جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية ، كلية اصول الدين ، قسم السنة و علومها ،
1415هـ ،
1994م |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| الملخص: | تعد هذه الدراسة أطروحة ماجستير في السنة وعلومها، بعنوان "حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة"، فالسنة النبوية هي أشرف العلوم بعد القرآن، فهي شارحة لكتابه، ومبينة لمشكله ومفصلة لمجمله ومخصصة لعامه، ومقيدة لمطلقه، ولم يكن اهتمام النساء بأقل من اهتمام الرجال في هذا الشأن، ولذلك جاءت النساء إلى رسوله الله صلى الله عليه وسلم وقلن له : "غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فواعدهن يوما فوعظهن"، فالمرأة محتاجة إلى أن تتفقه في أمور دينها وأن تتعرف على النصوص الواردة من الكتاب والسنة التي تأمرها وتنهاها لتقويم بما أمر الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم به على أكمل وجه، وجاءت خطة البحث في قسمين، وخاتمة. أما القسم الأول فيحتوي على التعريف بالمؤلف والكتاب، ودراسة القسم المخرج أحاديث وآثاره في هذا البحث ويتضمن فصلين. تناول الفصل الأول: التعريف بالمؤلف. واشتمل على عدة مباحث، تناول المبحث الأول: عصره، وبيئته من النواحي السياسية والاجتماعية والعلمية. وتناول المبحث الثاني: اسمه ونسبه ولقبه وكنيته ونشأته ومذهبه. وتناول المبحث الثالث: شيوخه وإجازاته العلمية، ووظائفه، وتلاميذه. وتناول المبحث الرابع: مكانته العلمية وثناء العلماء عليه. وتناول المبحث الخامس: التعريف بمؤلفاته إجمالا. وتناول المبحث السادس: وفاته. وتناول الفصل الثاني: التعريف بالكتاب ودراسة القسم. وفي نهاية البحث تأتي الإشارة إلى قائمة المصادر والمراجع. |
|---|---|
| وصف مادي: | 3مج ( 1208 ، 7 ورقة )؛ 30 سم |