تحقيق و تخريج المروي عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما : من اول سورة يونس الى آخر سورة مريم /
تعُد هذه الدراسة أطروحة ماجستير في القرآن وعلومه، لقد حرص الصحابة رضوان الله عليهم على حفظ القرآن وفهمه كما حرصوا على العمل به والوقوف عند أحكامه، وكان الصحابة يفهمون القرآن في جماته بمقتضى سليقتهم العربية، ويتفاوتون في فهم التفاصيل حسب مواهبهم العقلية، ودرجتهم العلمية، وما أثر عنهم في التفسير...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | |
| التنسيق: | أطروحة كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
الرياض :
جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية ، كلية اصول الدين ، قسم القرآن و علومه ،
[- 140هـ ،
- 198م] |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| LEADER | 00000nam a2200000 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | in00000104959 | ||
| 005 | 20010603000000.0 | ||
| 008 | 010601s198u su 0001 0 ara d | ||
| 035 | |a 545 | ||
| 035 | |a 220869 | ||
| 035 | |a 140264 | ||
| 043 | |a س | ||
| 063 | |a ع | ||
| 082 | |a 227.32 | ||
| 092 | |a 236 ف | ||
| 100 | 1 | |a الفايز ، محمد بن منصور |g 236 ف | |
| 245 | 1 | 0 | |a تحقيق و تخريج المروي عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما : |b من اول سورة يونس الى آخر سورة مريم / |c رسالة اعدها محمد المنصور الفائز ؛ باشراف عبدالله محمد سلقيني . |
| 260 | |a الرياض : |b جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية ، كلية اصول الدين ، قسم القرآن و علومه ، |c [- 140هـ ، | ||
| 260 | |c - 198م] | ||
| 300 | |a 5مج ( 2308 ورقة )؛ |c 33 سم | ||
| 336 | |a txt |b txt | ||
| 502 | |a رسالة ( ماجستير ) - جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية ، - 140 هـ |b ماجستير |c جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية |d [198-] |m [140-] | ||
| 520 | |a تعُد هذه الدراسة أطروحة ماجستير في القرآن وعلومه، لقد حرص الصحابة رضوان الله عليهم على حفظ القرآن وفهمه كما حرصوا على العمل به والوقوف عند أحكامه، وكان الصحابة يفهمون القرآن في جماته بمقتضى سليقتهم العربية، ويتفاوتون في فهم التفاصيل حسب مواهبهم العقلية، ودرجتهم العلمية، وما أثر عنهم في التفسير له أهمية بالغة، وقيمة كبيرة. وقد ذهب جمهور العلماء إلى أن تفسير الصحابي له حكم المرفوع إذا كان مما يرجع إلى أسباب النزول، وكل ماليس للرأي فيه مجال. أما ما يكون للرأي فيه مجال فهو موقوف عليه ما دام لم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والموقوف على الصحابي يوجب بعض العلماء الأخذ به. وقد اشتهر بعض الصحابة في التفسير أكثر من غيره من العلوم الآخرى، وأصبح لبعضهم منهج خاص في التفسير ومدرسة يتلقى فيها تلاميذه هذا العلم عنه، وكان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما صاحب الحظ الأوفر في هذا الميدان، لما توفر له من الأسباب التي جعلته يضرب بسهم وافر في مختلف العلوم حتى وصل إلى درجة الرئاسة في الفتةى والتفسير وكثرة الرواية عن الرسول صلى الله عليه وسلم وعن كبار الصحابة رضي الله عنهم. وقد تضمنت الدراسة في الفصل الأول في نسب ابن عباس ومولده ووفاته وعمره وأولاده وإسلامه وهجرته. وفي الفصل الثاني في بيئة ابن عباس ونشأته وصفاته. وفي الفصل الثالث في شجاعة ابن عباس وجهاده وحياته السياسية. وفي الفصل الرابع في نبوغ ابن عباس وأسبابه ومكانة ابن عباس العلمية. وفي ختامها اشتملت على أهم النتائج والتوصيات. | ||
| 600 | |a ابن عباس ، عبدالله بن عباس ، |d ت 68 هـ | ||
| 650 | |a القرآن |x التفسير بالمأثور | ||
| 650 | |a الحديث |x تخريج | ||
| 700 | 1 | 0 | |a سلقيني ، عبدالله محمد |g 440 س |e مشرف. |
| 888 | |a 227.32 ف 236 | ||
| 900 | |a ن : 407903 - 07 | ||
| 915 | |a 1997-11-23 | ||
| 916 | |a جديد ع | ||
| 920 | |a أ. سلقيني ، عبدالله محمد ، مشرف | ||
| 920 | |a ب . العنوان | ||
| 991 | |a t2 | ||
| 999 | f | f | |i 17c336f5-3641-511c-9203-684f53370d79 |s bf2757be-1860-5252-8a6a-c2d17fcde63f |