التربية الجمالية في الفكر الاسلامي و بعض الفلسفات الغربية : دراسة مقارنة /
تعد هذه الدراسة أطروحة ماجستير حول التربية الجمالية في الفكر الإسلامي وبعض الفلسفات الغربية. ومن أهم النتائج التي توصلت إليها الدراسة أن الإحساس بالجمال قديم قدم البشرية وجد مع الانسان الأول فقد وهب الانسان حاسة الذوق الجميل الذي ينطبع به فكر الفرد لذلك يولد الانسان مزوداً بالحاسة الجمالية،...
محفوظ في:
المؤلف الرئيسي: | |
---|---|
مؤلفون آخرون: | |
التنسيق: | أطروحة كتاب |
اللغة: | Arabic |
منشور في: |
[ مكة المكرمة ] :
جامعة ام القرى ، كلية التربية ، قسم التربية الاسلامية ،
1411هـ ،
1991م |
الموضوعات: | |
الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
الملخص: | تعد هذه الدراسة أطروحة ماجستير حول التربية الجمالية في الفكر الإسلامي وبعض الفلسفات الغربية. ومن أهم النتائج التي توصلت إليها الدراسة أن الإحساس بالجمال قديم قدم البشرية وجد مع الانسان الأول فقد وهب الانسان حاسة الذوق الجميل الذي ينطبع به فكر الفرد لذلك يولد الانسان مزوداً بالحاسة الجمالية، وما على التربية إلا أن تعمق هذا الشعور بالجمال في نفوس الأفراد وتنميه بما تقدمه حوله من صفات طيبة وأخلاقيات كما توجهه إلى مظاهر التناسق والابداع في الطبيعة فتقربه إلى الله سبحانه وتعالى مبدع هذا الكون وخالقه، ولذلك يحث الإسلام على الاتزام بالجوانب الأخلاقية والابتعاد عما يخدش الحياء كما جاء في الكتاب والسنة، وإذا كانت الفلسفات الغربية تهتم بالجمال الظاهر فإن الإسلام يهتم بالجانب الباطني أيضاً. ومن أهم التوصيات التي يوصى بها الباحث حث الطفل على اتباع النظام وترتيب أدواته وحقيبة كتبه، توجيه الطفل نحو أداب المخاطبة والسلوك وإبراز مظاهر الجمال في ذلك على مستوى الأسرة، أن تكون المدرسة نموذجاً رائعصا للجمال سواء في مبناها أو أثاثها أو حديقتها على مستوى المدرسة، يوصي الباحث أن تراعي وزارة الاعلام الارتقاء بمستوى الذوق العام فيما تقدم للأطفال على مستوى الدولة، وتشتمل الدراسة بين طياتها على خمسة فصول مرتبة على النحو التالي حيث يتناول الفصل التمهيدي خطة البحث، ويستعرض الفصل الأول مفهوم الجمال وأهميته، ويبرز الفصل الثاني التربية الجمالية في المنظورين الإسلامي والغربي، ويوضح الفصل الثالث أهمية وأساليب التربية الجمالية، ويبين الفصل الرابع النتائج والتوصيات والفهارس والمراجع. |
---|---|
وصف مادي: | أ - ط ، 229 ورقة؛ 30 سم |