ارشاد المقلدين عند اختلاف المجتهدين /
إن الله قد بعث رسوله راسماً طريق الهدى ومحذراً من طريق الزيغ والضلال. فقد جاء القرآن والسنة وفيهما الهداية لمن تمسك بهما، وكان السلف رضوان الله عليهم، وعلماء السنة ساروا على نهجهم لا يقبلون رأياً إلا ما وافق الكتاب والسنة. ويتضمن الكتاب قسمين، القسم الأول : يتناول الدراسة وفيه خمسة فصول. الفصل...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| مؤلفون آخرون: | |
| التنسيق: | كتاب |
| اللغة: | Arabic |
| منشور في: |
بيروت :
دار ابن حزم ،
1418هـ ،
1997م |
| الطبعة: | ط1 |
| الموضوعات: | |
| الوسوم: |
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
|
| الملخص: | إن الله قد بعث رسوله راسماً طريق الهدى ومحذراً من طريق الزيغ والضلال. فقد جاء القرآن والسنة وفيهما الهداية لمن تمسك بهما، وكان السلف رضوان الله عليهم، وعلماء السنة ساروا على نهجهم لا يقبلون رأياً إلا ما وافق الكتاب والسنة. ويتضمن الكتاب قسمين، القسم الأول : يتناول الدراسة وفيه خمسة فصول. الفصل الأول : يتناول التعريف بموطن المصنف وتاريخ دخول الإسلام فيه. والفصل الثاني : يتناول الحالة العلمية والثقافية من خلال المحاضر، فيعرف المحاضر ودوره في صيانة المجتمع من التأثير الغربي، ونظام المحاضر، ونبذة عن منهج المحاضرة ومقرراتها، وغير ذلك. والفصل الثالث : يتناول الحياة الفكرية في بلاد شنقيط، ويعرض للمذاهب الفقهية، والعقيدة، والصوفية. والفصل الرابع : يتناول التعريف بالمصنف وعقيدته. والفصل الخامس : يتناول أولاده ومشاهير تلاميذه. أما القسم الثاني يعرض كتاب ( إرشاد المقلدين عند اختلاف المجتهدين )، ويعرض عدد من الموضوعات منها : مقصود المصنف من تأليف الكتاب. وأن الشريعة كلها ترجع إلى قول واحد في فروعها وإن كثر الخلاف، والقول بثبوت الخلاف في الشريعة يرفع باب الترجيح جملة، والكلام على حديث أصحابي كالنجوم، وقول الصحابي لا دليل فيه لأمرين، والشريعة جاءت حاكمة بين المختلفين، والكلام عن الإمام الشاطبي ومكانته العلمية ومؤلفاته، وذكر جواز ضرب الخراج في حالة ضعف بيت المال، والتحذير من زلة العالم، وذكر الكلام في رأي الصحابة، وذكر وصف طريق الحق وطريق الضلال، والكتاب والسنة معيار على الرأي، والحجة في السنة لا فيما خالفها، ويذكر منهج البخاري في صحيحه، وذكر الانتقال من مذهب إلى مذهب، وذكر حكم تعارض القياسين، وذكر رفع اليدين في الدعاء ومسح الوجه بهما، وذكر منع تقليد غير الأئمة الأربعة، وذكر التمتع في الحج، ويذكر المقارنة بين الحديث والرأي، وتقسيم السنة إلى قسمين، ويذكر الخلاف في صيام ستة من شوال، وغير ذلك من الموضوعات. |
|---|---|
| وصف مادي: | 304 ص؛ 24 سم |