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O presente trabalho tem como tema as diferenças proposicionais entre T. H. L. Parker e R. Albert Mohler Jr. sobre o conceito da tarefa essencial da pregação na exposição do evangelho. Segundo Parker, o pregador deve se ocupar exclusivamente com o testemunho a ele confiado e não buscar exercer o papel de um advogado na defesa do cristianismo diante da cultura ao qual se propõe a dialogar. Para tal, ele se utiliza do conceito de pregação de Calvino no qual diz que o pregador deve expor as escrituras como sua fonte e conteúdo único, se vendo como um embaixador autorizado e enviado por Deus, e, confiando na companhia do Santo Espírito para a capacitação e persuasão dos que serão ministrados. Por outro lado, Mohler defende que numa cultura dirigida pelo pensamento pós-moderno (negação da verdade absoluta, subjetivismo e supervalorização do ego), a pregação se faz necessária como declaratória, apologética e polêmica. Apoiado na exegese de Atos 17, ele descreve os principais pontos de Paulo nesta tarefa como proclamador do evangelho diante de uma cultura descrente em Deus no areópago. Diante dessas ênfases divergentes buscar-se-á encontrar um ponto de equilíbrio e complementaridade entre a declaração do evangelho pelo pregador, como uma testemunha fidedigna dos fatos experienciados na pessoalidade e, um apologista eficaz no testemunho, não somente numa sociedade pós-moderna, mas em toda e qualquer cultura que seja descrente sobre a verdade incontestável de que Jesus Cristo é o Senhor. Para alcançar os objetivos propostos, o trabalho se enquadrará na teologia pastoral que, por delineação proposta pelo CPAJ, engloba o aconselhamento, a educação cristã, as missões urbanas e a pregação dentro de uma perspectiva calvinista histórica. Embora tenha afinidades com as demais áreas de pesquisa listadas anteriormente, o trabalho se aterá a pregação reformada como área principal de pesquisa objetivando a correlação entre o testemunho prestado pelo pregador na proclamação do evangelho e a real necessidade da apologética na tarefa ... |