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    eBook

    المساهمون: Mullen, Alex, editor, Willi, Anna, editor

    المصدر: Latinization, Local Languages, and Literacies in the Roman West.

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    Academic Journal
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    Academic Journal

    المؤلفون: Bianchi, P

    المساهمون: Bianchi, P

    Relation: volume:1; firstpage:3; lastpage:17; numberofpages:15; journal:Orizzonte Jus; https://hdl.handle.net/2108/363963

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    Academic Journal
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    Academic Journal
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    Book

    المؤلفون: fabrizio scrivano

    المساهمون: Andrea Manganaro, Giuseppe Traina, Carmelo Tramontana, Scrivano, Fabrizio

    وصف الملف: ELETTRONICO

    Relation: info:eu-repo/semantics/altIdentifier/isbn/9788890790584; ispartofbook:Letteratura e Potere/Poteri; firstpage:2; lastpage:9; numberofpages:8; https://hdl.handle.net/11391/1548761; https://www.italianisti.it/pubblicazioni/atti-di-congresso/letteratura-e-potere/Scrivano.pdf

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    Academic Journal
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    Academic Journal

    المؤلفون: Leraczyk, Izabela

    المصدر: Review of European and Comparative Law; Vol. 39 No. 4 (2019): Review of European and Comparative Law; 99-119 ; Review of European and Comparative Law; Tom 39 Nr 4 (2019): Review of European and Comparative Law; 99-119 ; 2545-384X

    وصف الملف: application/pdf

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    Academic Journal
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    Conference

    المساهمون: Ministerio de Economía y Competitividad (España), Sastre Prats, Inés, Orejas Saco del Valle, Almudena

    Relation: #PLACEHOLDER_PARENT_METADATA_VALUE#; info:eu-repo/grantAgreement/MINECO/Plan Estatal de Investigación Científica y Técnica y de Innovación 2013-2016/HAR2015-64632-P; Publisher's version; https://pufc.univ-fcomte.fr/lo-viejo-y-lo-nuevo-en-las-sociedades-antiguas-homenaje-a-alberto-prieto.html; Sí; Cortadella, Jordi; Olesti Vila, Oriol; Sierra Martín, Cesar (dirs.). Lo viejo y lo nuevo en las sociedades antiguas: homenaje a Alberto Prieto. XXXVI Coloquio del GIREA. Presses Universitaires de Franche-Comté: 325-343 (2018); http://hdl.handle.net/10261/229330; http://dx.doi.org/10.13039/501100003329

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    Book

    وصف الملف: application/pdf

    Relation: HUM2005-019141; “Grecia en los primeros textos irlandeses” (2006), en J. Fco. González Castro – A. Alvar Ezquerra – A. Bernabé – P. Cañizares Ferriz – G. Hinojo Andrés – C. Rueda González, eds., Actas del XI Congreso de la Sociedad Española de Estudios Clásicos, vol. III, Madrid, 315-328.; 84-689-3893-9; http://hdl.handle.net/10366/146977

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    Academic Journal
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    المؤلفون: Licandro, O.

    مصطلحات موضوعية: Il saggio prende in esame uno dei luoghi più controversi di P. Giss. 40.I relativo alla clausola di ecce-zione della concessione della civitas Romana. Attraverso l’analisi coordinata di numerose testimonianze papiracee ed epigrafiche si confuta la restituzione χωρ[ὶς] τῶν [δε]δειτικίων facendo venir meno la tesi dominante della concessione universale della cittadinanza. Sulla base della diversa integrazione χωρ[ὶς] τῶν [ἀπολ]ειτικίων si giunge alla conclusione che il provvedimento di Caracalla ebbe portata generale ma non universale perché escluse dalla cittadinanza non i peregrini dediticii, ma i peregrini nullius civitatis (o ἀπόλιδες), cioè tutte quelle masse contadine o tribali organizzate in forme incompatibili con il paradigma della città, misura di un sufficiente stadio di romanizzazione presupposto necessario per la concessione della cittadinanza, cioè tutte quelle masse contadine o tribali organizzate in forme incompatibili con il paradigma della città, misura di un sufficiente stadio di romanizzazione presupposto necessario per la concessione della cittadinanza, Il saggio prende in esame uno dei luoghi più controversi di P. Giss. 40.I relativo alla clausola di ecce-zione della concessione della civitas Romana. Attraverso l’analisi coordinata di numerose testimonianze papiracee ed epigrafiche si confuta la restituzione χωρ[ὶς] τῶν [δε]δειτικίων facendo venir meno la tesi dominante della concessione universale della cittadinanza. Sulla base della diversa integrazione χωρ[ὶς] τῶν [ἀπολ]ειτικίων si giunge alla conclusione che il provvedimento di Caracalla ebbe portata generale ma non universale perché escluse dalla cittadinanza non i peregrini dediticii, ma i peregrini nullius civitatis (o ἀπόλιδες)

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